Đạo Quân, Từ Bồng Lai Trúc Cơ Bắt Đầu

Chương 437: Tiệt thiên thứ hai, đoạn thời gian




Chương 437: Tiệt thiên thứ hai, đoạn thời gian
Bồng Lai Linh Uyên!
Nguyên lai là vị này.
Pháp Tĩnh cùng pháp nghĩa lập tức hiểu rõ, nếu như là vị này, như vậy thì không kỳ quái.
Đều là Thái Ất nguyên thần, tầm mắt tự nhiên không kém được, bọn hắn có thể nhìn ra, trên trời đấu pháp kia sớm đã tiếp tục không biết mấy ngày.
Xem ra, là từ Huyền Châu Nhất Lộ đánh tới Tụ Quật Châu tới.
Ven đường này vượt ngang ức vạn dặm, hai vị Thái Ất nguyên thần ác chiến đến nay vẫn không hiện vẻ mệt mỏi, còn duy trì toàn thịnh chiến lực, quả thực làm cho người sợ hãi thán phục.
Mà bọn hắn còn không biết, Giang Sinh cùng Pháp Tuệ cũng không phải từ Huyền Châu Nhất Lộ đánh tới Tụ Quật Châu.
Là từ Huyền Châu Nhất Lộ đánh tới Viêm Châu, lại từ Viêm Châu Nhất Lộ dây dưa Hồi Huyền Châu, cuối cùng mới tới Tụ Quật Châu.
Hai người đấu pháp, tác động đến Tam Châu chi địa, Tam Châu không biết bao nhiêu sinh linh đều gặp đỉnh đầu cái kia quát tháo khuấy động Thiên Quang, nghe qua chấn thiên động địa lôi minh.
Vân Lãng cuồn cuộn, cương phong gào thét, thiền âm cuồn cuộn, linh âm như sấm.
Giang Sinh cùng Pháp Tuệ càng đấu càng hăng, hai người đối pháp để ý nhận biết, đối với đạo pháp lĩnh hội, đối với cảnh giới cảm giác đều đang không ngừng tăng lên.
Cũng chỉ có cùng như vậy ngang cấp thiên kiêu so chiêu, mới có thể có như vậy ích lợi.
Quảng cùng với Giác Chân bị bất thình lình đấu pháp bừng tỉnh, lúc này mới phát giác chính mình tựa hồ đã rơi vào pháp định Ngôn Thiền trong cạm bẫy.
Cũng may bị cái này đấu pháp đánh gãy, không phải vậy Quảng Hòa sợ là thật muốn mơ mơ màng màng đáp ứng pháp định.
Lập tức Quảng Hòa nhìn về phía pháp định, gặp pháp định thần sắc khó coi liền hiểu nó tất nhiên không cam tâm.
Quảng Hòa cười nói: “Pháp định đại sư, ngươi ta cơ biện cũng bất quá nhất gia chi ngôn, không bằng liền để trên trời đấu pháp đến quyết định thắng bại đi.”
Nói đi Quảng Hòa cũng không tiếp tục để ý pháp định, mà là ngẩng đầu nhìn về phía thiên khung.

Pháp định nghe vậy cũng đành phải coi như thôi, trong lòng thở dài không thôi.
Nguyên bản hắn đã thuyết phục Quảng Hòa, nhưng dưới mắt Quảng Hòa bừng tỉnh, Ngôn Thiền liền vô tác dụng, chỉ có thể là nhìn lên bầu trời ai thắng ai thua.
Lúc này mấy vạn trượng trên bầu trời, Thiên Quang rọi khắp nơi, thiền âm cuồn cuộn.
Pháp Tuệ lúc này thần sắc ngưng trọng, động tác trên tay lại là không mảy may gặp chậm chạp, chớp mắt không đến chính là liên kết ba viên phật ấn theo thứ tự đánh ra.
Nhưng gặp ba bên phật ấn trước sau tương hàm cuối cùng hóa thành một viên vạn chữ kim ấn hoành không đánh tới, đập nát Vân Hải, xuyên thủng không gian, lấy vạn pháp thiền định chi ý một mực tập trung vào Giang Sinh, tựa như sơn băng địa liệt bình thường oanh đến.
Đây là khóa chặt Giang Sinh Chân Linh phật ấn, tránh cũng không thể tránh.
Giang Sinh cũng không có ý định né tránh, tay trái hư nắm ở giữa, mậu thổ chân lôi, Nhâm Thủy Chân Lôi, Bính Hỏa Chân Lôi, Canh Kim Chân Lôi, Giáp mộc chân lôi theo thứ tự hiển hóa, cuối cùng hóa thành một đoàn cực nóng khuấy động Ngũ Hành chân lôi.
Một hơi nữa, cuồn cuộn Ngũ Hành chân lôi phá không mà đi cùng vạn chữ kim ấn đánh vào một chỗ.
Nếu là lần thứ nhất đối mặt Pháp Tuệ cái này phật ấn, Giang Sinh sẽ còn cân nhắc phải chăng dùng pháp bảo ngăn lại, nhưng kinh lịch nhiều hơn, Giang Sinh cũng liền quen thuộc.
Không chỉ là Giang Sinh như vậy, Pháp Tuệ cũng là như thế.
Hai người đấu pháp vượt ngang Tam Châu chi địa, đối với thủ đoạn của nhau sớm đã quen thuộc, trừ bỏ một ít chưa từng vận dụng át chủ bài, có thể nói hai người đều là thủ đoạn tề xuất.
Giang Sinh tiệt thiên chi kiếm Pháp Tuệ lĩnh giáo qua.
Pháp Tuệ định thiền chi chưởng Giang Sinh cũng từng được lĩnh giáo.
Chính là biết được riêng phần mình bản sự, hai người đấu pháp mới có thể tiếp tục lâu như thế.
Trên thực tế Pháp Tuệ đều không có nghĩ đến, Giang Sinh một cái bất quá khó khăn lắm vượt qua âm hư, đi vào Dương Thực, nhưng đạo đi thủ đoạn không chút nào không kém cỏi chính mình.
Nếu như tính luôn những cái kia chưa từng vận dụng át chủ bài, Pháp Tuệ đều không rõ ràng hai người tới đáy ai thua ai thắng.
Giang Sinh trong tay Thanh Bình Kiếm phát ra vù vù càng ngày càng vang dội, cuối cùng hóa thành cao v·út chi kiếm ngâm.
Cái kia che quấn tạo hắc kiếm trên khuôn mặt bảy đóa sen xanh nở rộ rực rỡ, một đạo tựa như thiên địa giống như nặng nề khí cơ quấn quanh trên thân kiếm, ẩn ẩn có thể nhìn thấy cái kia chặt đứt hết thảy chi phong mang.

Giang Sinh cùng Pháp Tuệ cách xa nhau ngàn dặm không đến, trong tay Thanh Bình Kiếm càng ngày càng nặng nặng, nhưng trên mặt lại là không chút nào lộ ra: “Pháp Tuệ Chân Nhân bản sự, bần đạo là lĩnh giáo qua.”
“Tiệt thiên chi kiếm, Pháp Tuệ Chân Nhân đã trải nghiệm qua thứ nhất, dưới mắt, bần đạo muốn mời Pháp Tuệ Chân Nhân trải nghiệm thứ hai.”
Thứ hai?!
Pháp Tuệ trong lòng thất kinh, cái này tiệt thiên chi kiếm còn có thứ hai?!
Cùng Pháp Tuệ đấu pháp mười mấy ngày, vượt ngang Tam Châu chi địa, Giang Sinh cảm ngộ rất nhiều.
Đại Thừa Phật pháp chi tinh diệu cũng thông qua Pháp Tuệ ngàn vạn phật pháp hướng Giang Sinh mở cửa phi.
Giang Sinh gặp định thiền chi chưởng vô sân vô nộ, trấn áp hết thảy.
Giang Sinh gặp Ngũ Hành phật chưởng hợp thành Ngũ Hành chi công, phong cấm ngũ phương.
Giang Sinh gặp Bồ Đề tuệ quang độ hóa vạn linh, tiêu nghiệp trừ chướng.
Giang Sinh gặp Đạt Ma thiền pháp quấy Chu Thiên, chỉnh lý Bát Hoang.
Thấy được phật pháp chi tinh diệu, biết được phật pháp đối quá khứ hiện tại tương lai chi trình bày, thấy được Bồ Đề đạo cái này một Đại Thừa Phật pháp chính cảm giác chi niệm, Giang Sinh đối quá khứ hiện tại tương lai cũng sinh ra một tia trải nghiệm.
Đi qua, tương lai, hiện tại, Thái Thủy, quá làm, Thái Cực.
Âm Dương chi đạo, bao hàm toàn diện.
Tại « Linh Uyên chân nhân nói âm dương kiếp diệt pháp » bên trong, Giang Sinh miêu tả ra chính mình đối với đạo pháp lý giải, đối với Âm Dương trải nghiệm.
Trong đó, liên quan tới tam tai mạt kiếp chi pháp, Giang Sinh liền từng viết đến:
Tam tai người, phong lôi lửa, mạt kiếp người, nước đến hỗn độn cũng.

Nhưng tam tai diễn phong lôi lửa, phong lôi lửa cũng hóa thiên địa chi vạn tượng. Ta thường sử dụng kiếm trận, cảm giác Phong chi tượng biến hóa vô tận, vắt ngang thiên địa, tác động đến muôn phương, như thời gian chi biến, diệu pháp tự nhiên.
Cho nên, cảm giác tam tai chi kiếm, cũng có thể diễn thời gian, diễn trụ vũ, diễn hỗn độn, mà hóa Thái Cực quy nhất.
Giang Sinh đối với âm dương kiếp diệt pháp, tam tai mạt kiếp đạo trải nghiệm, tại cùng Pháp Tuệ trong đấu pháp, rốt cục dòm ra tầng kia bích chướng, đến phật pháp trợ giúp lực, hóa đạo nhà chi linh kiếm.
Nó Phong Liệt liệt, nó lôi huy hoàng.
Giữa thiên địa, nhưng gặp nhật nguyệt vô quang, chỉ có đạo nhân thân ảnh cùng trong tay kia chi kiếm bộc phát sáng rực.
Nhưng gặp Giang Sinh trong tay Thanh Bình Kiếm chậm rãi giơ lên, một cỗ chặt đứt ngàn vạn linh cơ, thậm chí chặt đứt thời gian chi ý quanh quẩn không ngớt, hóa thành lăng nhiên chi phong: “Tiệt thiên chi kiếm, nhất viết đoạn linh cơ, phá vạn pháp.”
“Nhị viết, tiệt thiên, đoạn thời gian.”
“Kiếm chiêu này, chính là bần đạo cùng chân nhân đấu pháp mười mấy ngày lĩnh ngộ mà đến, đặc biệt xin mời chân nhân đánh giá.”
Nói xong, Giang Sinh trong tay cái kia nặng nề vô cùng, tựa như thật quấn quanh có một phương thiên địa Thanh Bình Kiếm ầm vang rơi xuống.
Trong giây lát, thiên địa yên tĩnh, vạn pháp ngưng kết.
Một đạo pha tạp bên trong lộ ra ánh sáng bảy màu vết kiếm tựa như đột nhiên hiện ra, cắt đứt thiên địa, chặt đứt thời gian.
Này thiên địa đứt gãy, thời gian phá toái sau khi đợt chính chầm chậm hướng bốn phương tám hướng dập dờn mà đến.
Một kiếm này, không phải trảm thiên địa chi linh cơ, tiêu thế gian vạn pháp chi kiếm.
Chính là tiệt thiên địa chi thời gian, chém chúng sinh chân nguyên chi kiếm.
Nếu như nói tiệt thiên một trong, phá vạn pháp là để Giang Sinh nửa chân đạp đến vào Luyện Hư chi cảnh, đạp ở trên đường.
Vậy cái này tiệt thiên thứ hai, đoạn thời gian liền để cho Giang Sinh một chân triệt để bước vào thượng tam cảnh, dưới mắt hạn chế Giang Sinh tự thân, chỉ còn tu vi chi tích lũy.
Bất quá một kiếm này chi uy cũng như cái kia phá vạn pháp bình thường, lấy Giang Sinh bây giờ đạo hạnh tu vi căn bản thi triển không được đầy đủ, chỉ có thể hiển hóa chi lân phiến trảo.
Dù là làm không được chân chính tiệt thiên địa quang âm, chém chúng sinh chân nguyên, nhưng chỉ trảm pháp Tuệ Nhất người chân nguyên, hay là đủ đến.
Khi một kiếm này chém tới thời điểm, Pháp Tuệ liền cảm giác rùng mình, từ nơi sâu xa đại khủng bố đã đến trước mặt.
Một kiếm này, chém chính là hắn chân nguyên, gọt chính là hắn số tuổi thọ.
Nếu thật là bị một kiếm này chém xuống, hắn nguyên thần chân nhân ba ngàn năm thọ nguyên sợ là muốn b·ị c·hém tới một nửa!

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.