Chương 446: Trăm năm tam giới hợp, hỗn độn sinh trung cực
Trăm năm kỳ hạn ngày ngày đi qua,
Giang Sinh cùng phân thân cũng tiến hành đâu vào đấy lấy chính mình sự tình.
Ngọc Thần Đạo Nhân tọa trấn U Minh đông cực, tại cái kia nho nhỏ một góc nhỏ độ hóa vong hồn tích lũy công đức, đồng thời Minh Nguyệt làm Thiện Tín Thiên Nữ hành tẩu nhân gian U Minh, truyền bá Ngọc Thần Đạo Nhân tìm theo tiếng giải nạn tên.
U Minh đông cực đông cực hào quang tịnh thổ, ở nhân gian dần dần có chút thanh danh.
Cái này hơn phân nửa là trước tiên cần phải trước Ngọc Thần Đạo Nhân hành tẩu Thập Địa, cứu khổ cứu nạn có được tín đồ, còn lại thì là Minh Nguyệt hành tẩu nhân gian là Ngọc Thần Đạo Nhân kiếm dưới hương hỏa.
Trừ bỏ Minh Nguyệt bên ngoài, Lý Kiến Thuần cũng ở nhân gian truyền bá cứu khổ nhổ tội diệu kinh.
Hai người một người thực hiện Thần Đạo, một người hành tẩu Tiên Đạo, đồng thời truyền pháp, ngược lại là cho Ngọc Thần Đạo Nhân cung cấp rất nhiều ích lợi.
Nhưng phàm nhân ở giữa có sinh linh thành tín tụng niệm Ngọc Thần Đạo Nhân tôn sư húy, nhưng phàm nhân ở giữa có sinh linh tu tập tìm theo tiếng cứu khổ chi đạo, phàm là U Minh có vong hồn quy y huyền môn, đều sẽ là Ngọc Thần Đạo Nhân mang đến hương hỏa.
Những hương hỏa này Ngọc Thần Đạo Nhân cũng không có giữ lại, đều luyện hóa đi.
Mới vào Luyện Hư cảnh, Ngọc Thần Đạo Nhân cần dùng thời gian nhanh nhất ổn định cảnh giới, tiếp theo hoàn toàn nắm giữ cái này Luyện Hư cảnh lực lượng.
Cho nên những hương hỏa này tỉnh không được.
Đợi ngày sau Ngọc Thần Đạo Nhân ổn định cảnh giới, liền có thể đem những hương hỏa này góp nhặt đứng lên, tại trong U Minh thai nghén một tôn Thiên Đạo chính quả hình thức ban đầu.
Khi đó, chính là Giang Sinh bản tôn phá cảnh Luyện Hư thời điểm.
Tại Ngọc Thần Đạo Nhân là U Minh vong hồn tiêu nghiệp giải nạn lúc, Giang Sinh cũng tại Tổ Châu trong núi rừng tĩnh tu, không ngừng hoàn thiện chính mình căn bản công pháp.
« Linh Uyên chân nhân nói Âm Dương Kiếp Diệt Kinh » từ ban sơ một quyển thật mỏng sổ, cộng lại bất quá ngàn 300 nói đến dưới mắt vẻn vẹn chú thích liền dày đến ba tấc, từ tổng cương đến Kiếm Đạo, đan pháp, trận pháp, Khí Đạo, tu hành bí quyết, đạo pháp thần thông bao quát Tứ Tượng Âm Dương, huyền môn hành quyết, sớm đã hơn mấy triệu nói.
Làm nhất bản Giang Sinh chính mình biên soạn, lấy tự thân tu hành lý niệm làm cơ sở, tăng thêm đối với thiên địa tự nhiên lý giải, đối với đại đạo pháp tắc cảm ngộ mà hoàn thiện tới công pháp.
Từ ban sơ Kim Đan thiên đến Nguyên Anh, Hóa Thần lại đến dưới mắt cho đến Luyện Hư cảnh, phóng nhãn huyền môn cái kia ngàn vạn trong công pháp, có thể vào được Luyện Hư chi cảnh cũng đã được xưng tụng là thượng thừa.
Nhưng Giang Sinh đối tự thân kỳ vọng, tuyệt không vẻn vẹn dừng bước Luyện Hư.
Nguyên Thần chi cảnh, hoặc là nói Hóa Thần chi cảnh, chính là trước khi phi thăng một lần cuối cùng thăng hoa bản thân.
Tại cảnh giới này đem Đạo Cơ lặp đi lặp lại nện vững chắc, cố nhiên có thể sẽ hao phí chút thời gian, nhưng tương lai phá cảnh sau khi phi thăng, cũng tất nhiên sẽ tiến triển cực nhanh, viễn siêu cùng thế hệ.
Giang Sinh cũng không vội vã tại đột phá, bây giờ huyền môn cũng không kém Giang Sinh cái này một cái tân tấn Luyện Hư.

Lấy bây giờ huyền môn, lấy Bồng Lai Đạo Tông nội tình, có bên trên Dương Đạo Quân vị này Chưởng Đạo chân dương, Thanh Diễn tổ sư cũng sắp bước vào Thuần Dương tam cảnh, ngoài ra còn có hơi dụ tổ sư, đức cảnh tổ sư, Tĩnh Tuyền tổ sư, Huyền Minh tổ sư.
Không tính những này Thuần Dương cảnh giới các tổ sư, thượng tam cảnh Chân Quân cũng không phải số ít.
Bởi vậy Giang Sinh cũng không vội nóng nảy, cũng không có cái gì tâm tư đi tranh cái kia trong Tam Giới đương đại thiên kiêu vị thứ nhất phá cảnh Luyện Hư danh hào.
Cùng tranh cái kia vị thứ nhất phá cảnh Luyện Hư danh hào, không bằng hậu tích bạc phát, đi tranh cái kia tam giới đương đại đệ nhất luyện hư.
Người trước là hư, người sau mới là thật.
Liếc nhìn chính mình chú thích biên soạn kinh nghĩa, Giang Sinh cẩn thận không gì sánh được tăng thêm vài nói, lại giảm đi mấy chữ.
Lấy tiên thần chi đạo hợp Thái Ất chi công, tiền nhân có hay không từng làm như vậy Giang Sinh cũng không hiểu biết, tối thiểu sơn hà lịch cái này 40,000 năm qua, còn chưa từng có người từng làm như vậy.
Thường thường tiên chính là tiên, thần chính là thần, dù là tiên thần không phân biệt, cũng sẽ không có tiên thần hỗn tạp chi lấy chính đạo thuyết pháp.
Chính là Kim Khuyết Thiên Đế, cũng là trước nhập Tiên Đạo, lại đầu thần đạo.
Tiền nhân chưa từng thăm dò chi lộ, tiền nhân chưa từng tiến hành chi công, Giang Sinh muốn đi đi một chút, toàn một đầu đại đạo.
Chân Quân U Minh độ n·gười c·hết, đạo nhân thâm sơn tu Huyền Chân.
Giang Sinh tại Tổ Châu tiến hành kế hoạch của mình lúc, những người khác cũng không có nhàn rỗi.
Diệp Văn Xu đồng dạng hành tẩu Thập Địa, thưởng thiện phạt ác, thế thiên hành đạo, thực hiện lấy chính mình thân là huyền nữ chức trách.
Vốn là tại Bàn Phong Giới rất có uy danh Kim Cung Huyền nữ, bây giờ danh hào càng là xâm nhập lòng người.
Diệp Văn Xu tại tích lũy nội tình là phá cảnh Luyện Hư làm lấy chuẩn bị.
Chính như lúc trước nàng đối với Giang Sinh lời nói như vậy, nhiều nhất bất quá ba mươi năm mươi năm, Diệp Văn Xu liền có thể bước vào Luyện Hư chi cảnh.
Mà căn cứ những ngày qua Giang Sinh suy đoán, tại tam giới sát nhập trước đó Diệp Văn Xu có thể vững vàng phá cảnh công thành.
Trừ bỏ Diệp Văn Xu bên ngoài, vào lúc này Sơn Hà Giới cùng Hằng Sa Giới bên trong, vô luận là Yêu Hoàng Điện Khổng Chân, Kim Quỳnh, hay là phật môn Quảng Hòa, giác chân, hoặc là Đạo gia Huyền Nhất, Linh Vi cũng đều tại riêng phần mình gấp rút trong tu hành.
Dù sao Sơn Hà Giới thế hệ này thiên kiêu cố nhiên nhân số không ít, nhưng cất bước so sánh với Bàn Phong Giới cùng Hằng Sa Giới lại là đã chậm chút.
Vì để tránh cho trăm năm về sau tam giới sát nhập Sơn Hà Giới thế hệ này người ngay cả một cái Luyện Hư đều không có, các phương thiên kiêu đều đang làm lấy chính mình chuẩn bị.
So sánh với nhau, Hằng Sa Giới Pháp Tuệ liền không có nhiều như vậy phiền não.
Trở về Hằng Sa Giới sau, Pháp Tuệ liền bị Kim Giác Phật Tổ triệu nhập Đại Linh Âm Tự, tại Kim Giác Phật Tổ tọa hạ nghe giảng.

Nghe phật pháp, cảm giác Bồ Đề, Luyện Hư chi cảnh tầng kia bích chướng tại Pháp Tuệ trước mặt càng ngày càng mỏng manh, càng ngày càng mông lung.
Cuối cùng là tại tam giới sát nhập trước đếm ngược năm thứ mười, Hằng Sa Giới Pháp Tuệ tại Đại Linh Âm Tự ngộ được Bồ Đề chứng pháp, bước vào Luyện Hư chi cảnh.
Ngày đó, Hằng Sa Giới Đại Linh Âm Tự trên không thiền âm tụng hát, phật môn chư bảo thứ tự hiển hóa, tại kim quang rọi khắp nơi cùng khắp nơi trên đất trong thủy tinh, Pháp Tuệ triệt để thăng hoa bản thân, lấy Đại Thừa Phật pháp chứng được Bồ Đề tuệ quả.
Pháp Tuệ, thành tam giới đương đại thiên kiêu bên trong vị thứ nhất phá cảnh Luyện Hư người.
Sau đó tại tam giới sát nhập trước đếm ngược năm thứ năm, Bàn Phong Giới trung kỳ văn thù công hành viên mãn, đạo tâm hoàn mỹ, tự hành phá cảnh, bước vào Luyện Hư.
Ngày đó, Bàn Phong Giới Tổ Châu phía trên thanh quang dập dờn, Thiên Quang rơi hoa, tại sáng chói tinh thần chiếu rọi phía dưới, tôn quý hoa lệ huyền điểu phấp phới hai cánh, kéo lấy Vĩ Vũ bay lượn với thiên, cuối cùng hóa thành Thiên Quang màu đen rơi vào Diệp Văn Xu trên thân, xen lẫn thành Thanh Huyền vũ y.
Tại Diệp Văn Xu phá cảnh Luyện Hư đằng sau, trên chín tầng trời lập tức hạ xuống ngự chỉ, phong Diệp Văn Xu là kim sách ứng thân huyền nữ, tuần triệt Thập Địa thiên quân.
Diệp Văn Xu, thành tam giới đương đại thiên kiêu bên trong vị thứ hai phá cảnh Luyện Hư người.
Tại trăm năm kỳ hạn cuối cùng trong năm năm, trừ bỏ Pháp Tuệ cùng Diệp Văn Xu, lại không người phá cảnh Luyện Hư.
Theo cuối cùng năm năm trôi qua, trăm năm kỳ đến, Sơn Hà Giới, Hằng Sa Giới, Bàn Phong Giới cái này ba bên đại giới cuối cùng là bắt đầu dung hợp tiến hành.
Sơn hà giới ngoại, hỗn độn bên trong.
Kim Giác Phật Tổ tại phương tây hiển hóa ra vạn trượng Kim Thân, nó ngồi xếp bằng mười cánh Kim Liên phía trên, bên người đứng hầu lấy từng vị Bồ Tát La Hán.
Nó tay đẩy, một phương kim quang chiếu rọi, Lưu Ly hoán thải phật môn đại giới liền từng chút từng chút tới gần Sơn Hà Giới, cuối cùng lưỡng giới giới bích bắt đầu v·a c·hạm, tương dung.
Sơn Hà Giới bên trong, vô số sinh linh đều thấy được một phương vô cùng mênh mông kim quang thế giới không ngừng tới gần, cuối cùng cùng Sơn Hà Giới phương tây liên tiếp, dần dần hòa làm một thể.
Mà tại sơn hà trong giới, bên trên Dương Đạo Quân lẳng lặng nhìn xem, bên người từng vị huyền môn Đạo Quân, phật môn Bồ Tát La Hán, Yêu tộc Đại Thánh cũng đều yên lặng chờ lấy vị này Chưởng Đạo chân dương phân phó.
“Cùng trước đó thương nghị một dạng, bắt đầu đi.”
Theo bên trên Dương Đạo Quân phát lệnh, chư vị cầm đạo chi cảnh Thuần Dương đại năng lập tức bắt đầu hành động.
Tây Vực Lục Châu bắt đầu chuyển vị, sau đó cùng Nam Vực Lục Châu phù hợp một chỗ, hai khối mênh mông rộng lớn Lục Châu tương hợp nhìn kinh thiên động địa, sơn hà rung chuyển.
Nhưng có rất nhiều cầm đạo Thuần Dương bảo vệ, đối với hai khối Lục Châu bên trên sinh linh cũng không có tạo thành tổn thương gì.
Đặt ở trong Hỗn Độn, Tây Vực Lục Châu cùng Nam Vực Lục Châu so một phương tiểu thế giới còn muốn khổng lồ, dù là dung hợp cũng tương đương với hai thế giới đụng nhau, tất nhiên là sơn hà chìm trong, sinh linh đồ thán.

Bất quá cái này tại cầm đạo Thuần Dương trước mặt, cũng không phải là việc khó gì.
Tại Tây Vực Lục Châu cùng Nam Vực Lục Châu tương hợp lúc, Trung Vực Lục Châu cũng bắt đầu cùng Đông Vực Lục Châu tương hợp.
Đồng thời Sơn Hà Giới trên đỉnh đầu Bàn Phong Giới cũng tại ba vị Chưởng Đạo chân dương vĩ lực phía dưới, từng chút từng chút dung nhập Sơn Hà Giới bên trong.
Huyền Châu, Doanh Châu, Viêm Châu, Nguyên Châu những này Bàn Phong Giới nhân gian Lục Châu từ trên bầu trời rơi xuống, bắt đầu cùng hoàn toàn mới Đông Vực Lục Châu, Nam Vực Lục Châu tương dung, Phượng Lân Châu cùng tụ quật châu cũng rơi vào phương bắc, cùng Bắc Vực Lục Châu tương liên.
Sơn Hà Giới các châu địa thế rất nhanh liền phát sinh một loạt biến hóa long trời lở đất.
Rất nhiều linh mạch lòng đất tại một loạt Lục Châu v·a c·hạm dung hợp bên trong bị chuyển qua thượng tầng, tạo thành từng đầu hoàn toàn mới linh mạch, tiếp theo sáng tạo ra mảng lớn mới linh phong tiên sơn.
Đồng thời cũng sáng tạo ra rất nhiều mới vùng đất kỳ dị, có đại mạc bao quát ngàn vạn dặm chi địa, có Đại Trạch mênh mông vô ngần có thể so với đại dương mênh mông, có đầm lầy vũng bùn vạn dặm, có rừng rậm lan tràn chư quốc.
Ở nhân gian Lục Châu biến hóa đồng thời, tứ hải cũng tại kinh lịch lấy trước nay chưa có biến hóa.
Ban đầu tứ hải tất cả phiến biển cảnh khi lấy được Hằng Sa Giới cùng Bàn Phong Giới hai phe đại giới đại dương mênh mông quán chú đằng sau, tứ hải trở nên càng thêm vô ngần, đồng thời thai nghén ra rất nhiều đáy biển bí cảnh cùng mảng lớn trên biển phúc địa.
Bàn Phong Giới Cửu Thiên cũng cùng Sơn Hà Giới nguyên bản Cửu Thiên tương dung, U Minh cũng một lần nữa đưa về dưới mặt đất.
Một loạt này kịch liệt không gì sánh được vừa vội gấp rút biến hóa, theo lý thuyết đủ để cho sơn hà giới thiên xới đất che, có thể chính như bên trên Dương Đạo Quân lời nói như vậy, nguyên bản các phương đại giới liền cùng thuộc một tòa Đại Thiên thế giới.
Cho nên tam giới tương dung, nhìn rung chuyển, nhưng trên thực tế cũng không cái gì không tốt ảnh hưởng, thậm chí tam giới bản thân tựa hồ cũng khát vọng loại dung hợp này.
Mà Thần Đạo gia nhập cùng ba bên đại giới dung hợp, cũng rốt cục để Sơn Hà Giới Thiên Đạo ý chí từ trong ngủ say dần dần tỉnh lại.
Thế nhưng là khi Sơn Hà Giới thiên địa ý chí thức tỉnh một khắc này, nó liền phát hiện, trong cơ thể mình đã nhiều thứ không thuộc về mình.
Đó là Hằng Sa Giới thiên địa ý chí cùng Bàn Phong Giới thiên địa ý chí.
Ba tòa đại giới tương dung, ba bên đại giới thiên địa ý chí tự nhiên cũng sẽ tương dung, thiên địa ý chí cố nhiên cường hãn, chính là thế giới bản nguyên ý chí, nhưng ở ba vị Chưởng Đạo chân dương trước mặt, hay là quá yếu.
Ba bên đại giới sát nhập đằng sau, thiên địa càng thêm vững chắc, đại đạo pháp tắc càng thêm ổn định, mà thiên địa ý chí cũng tất nhiên sẽ trở nên cường đại trước nay chưa từng có.
Bên trên Dương Đạo Quân không hy vọng thiên địa ý chí thức tỉnh, Kim Giác Phật Tổ cũng không hy vọng thiên địa ý chí, cho dù là Thần Đạo Kim Khuyết Thiên Đế đồng dạng không hy vọng thiên địa ý chí lúc này đi ra ảnh hưởng hắn.
Thế là, vừa mới tỉnh lại sơn hà giới thiên ý chí đang bị ép dung nhập Hằng Sa Giới cùng Bàn Phong Giới thiên địa ý chí đằng sau, lại lần nữa ngủ say đi.
Lúc này Sơn Hà Giới, đã tạo thành hoàn toàn mới Cửu Thiên cùng U Minh, nhân gian năm châu bốn biển cách cục cũng đã cải biến.
Giữa thiên địa linh khí càng nồng đậm, tất cả phiến Lục Châu tiên sơn phúc địa nhiều lần hiện, trong tứ hải bí cảnh linh trân không đếm được, trên chín tầng trời quần tinh mênh mông như khói.
Cùng lúc đó, trong Hỗn Độn theo tam giới dung hợp, vô hình ba động nhộn nhạo lên, tác động đến từng phương đại giới, để hỗn độn trong hư không đại đạo vì đó oanh minh tiếng vọng.
Vô hình vô chất ở giữa, Sơn Hà Giới biến hóa liền ảnh hưởng tới toàn bộ hỗn độn Đại Thiên.
Trăm năm tam giới hợp, hỗn độn sinh trung cực.
Sơn Hà Giới đặc thù cách cục đã định ra.