Chương 461: Thanh Liên dị tượng lộ ra tam giới, thiên ý ưu ái hàng Huyền Hoàng
Hỗn độn thanh quang dập dờn như khói, mờ mịt dải cầu vồng hỗn loạn với thiên.
Theo Giang Sinh Chứng quá Ất bước vào thật cảnh, cái này U Minh chi đông cực thượng phương, chầm chậm diễn hóa xuất một bức thiên địa chi dị tượng.
Hỗn độn Đại Thiên chi sinh linh, trong tu hành có tam trọng cảnh giới cực kỳ trọng yếu, một khi bước vào cảnh này, thiên địa cảm ứng phía dưới sẽ giao ánh sinh huy.
Mà thiên địa hiển hóa dị tượng, chính là sinh linh này con đường chiếu rọi.
Cái này tam trọng cảnh giới, nhất viết Kim Đan, nhị viết Luyện Hư, tam viết Thuần Dương.
Từ luyện khí nhập thể, trúc đắc đạo cơ, mở Tử Phủ về sau, lấy thủy hỏa giao hội luyện đến thượng phẩm Kim Đan người, nó thanh khí trùng thiên, mờ mịt dương dương, hóa thành tự thân công pháp chi dị tượng, đây là Kim Đan đường gần dị tượng.
Mà trải qua Kim Đan hợp tính mệnh, Nguyên Anh uẩn thần hồn, Hóa Thần nghịch Âm Dương, liền có thể phá cảnh Luyện Hư, chứng được cái kia đồng thọ cùng trời đất tiên chân chi cảnh.
Lúc này thiên địa vui vẻ, có tử khí thiên hoa, có kim quang chiếu rọi, trên trời rơi xuống Thanh Quang Hóa làm đạo đồ chi dị tượng, đây là Luyện Hư chứng đạo dị tượng.
Mà cái kia Thuần Dương dị tượng, chính là đạo quả viên mãn chi dị tượng, khi đó dị tượng không còn câu nệ tại một giới, mà là hiện ra tại hỗn độn Đại Thiên ức vạn thế giới tất cả chúng sinh trước mắt.
Năm đó Giang Sinh Đan thành long hổ kết được phẩm Kim Đan lúc, liền hiển hóa qua Kim Đan dị tượng.
Lần này phá cảnh Luyện Hư, nhập cái kia tiên chân chi cảnh, thiên địa chính là tái sinh dị tượng.
Lúc trước pháp tuệ phá cảnh Luyện Hư, kim quang rọi khắp nơi khắp nơi trên đất Lưu Ly, có thiền âm phạm xướng, phật môn thất bảo theo thứ tự hiển hóa, là bảy tuệ Bồ Đề chi dị tượng.
Diệp Văn Xu phá cảnh Luyện Hư lúc, sắc trời bay loạn, tinh thần sáng chói, có huyền điểu bay lượn với thiên mà xen lẫn là vũ, đây là chín khuyết huyền điểu chi dị tượng.
Lần này Giang Sinh phá cảnh, dị tượng rất là quái dị.
Nhưng gặp trong U Minh, có chầm chậm thanh quang lãng chiếu.

Trong giây lát hoa rụng lộn xộn bay lên, Thanh Liên chập chờn, trước có thải hà hoành không, thất trọng tấm lụa hóa thành thiên hoa; Lại có quần tinh sáng chói, khỏa ngôi sao lớn lãng chiếu thế gian.
Như vậy dị tượng, sớm đã không cực hạn tại U Minh đông cực, ở nhân gian cũng có thể thấy lần này thiên địa chi dị tượng.
Trong lúc nhất thời, không biết bao nhiêu sinh linh nhao nhao nhìn về phía phương đông, nhìn về phía phía trên thiên khung kia ngôi sao đầy trời.
Cung điện trên trời Kim Thần chiếu tam giới, Cửu Thanh Phân nhiễu sinh tử yên.
Ngọc Huy hoán diệu, kim chiếu chảy thật, một gốc tựa như từ hỗn độn sinh trưởng mà đến Thanh Liên hiển hóa tại thanh quang trong tử khí, theo thiên hoa rơi bảo tại Thanh Liên, Kim Huy tôn nhau lên ở giữa, Thanh Liên chầm chậm nở rộ, hiển hóa ra một đạo mông lung mơ hồ chi Nguyên Thần.
Nguyên Thần thai nghén mới bắt đầu liền có Phong Lôi Thủy Hỏa vờn quanh xen lẫn, theo Thanh Liên hoàn toàn nở rộ, nguyên thần kia cũng lớn thành một vị đạo nhân.
Nhưng đạo nhân từ đầu đến cuối đưa lưng về phía chúng sinh, để cho người ta thấy không rõ nó chân dung.
Chỉ gặp đạo nhân tiện tay hái một lần, một mảnh Liên Hoa hóa thành Thanh Phong, lại là một chút, Phong Lôi Thủy Hỏa hóa thành đạo ngấn.
Nhưng gặp dị tượng lại biến, cái kia phong lôi kích đãng, thủy hỏa giao hội, từ nơi sâu xa như có cái gì đại khủng bố sự tình muốn phát sinh.
Ngay tại cái kia Phong Lôi Thủy Hỏa hóa thành Âm Dương, tam tai ngũ kiếp sắp hiển hóa thời điểm, đạo nhân tựa như nam ni một câu, không ai nghe rõ đạo nhân nói đến cái gì.
Nhưng gặp đạo nhân huy kiếm, dị tượng tùy theo phá toái vô tung.
Cái kia tán lạc sắc trời tử khí, Kim Huy Ngọc Hoa ở giữa, chỉ còn lại một đạo pha tạp vết tích cùng một đám tân sinh hồ nghi sinh linh.
Đạo nhân kia cuối cùng che giấu dị tượng, đến cùng là cái gì?
Mà lúc này U Minh đông cực bên trong, Giang Sinh phất tay tán đi chính mình thiên địa dị tượng, nhìn xem cái kia tại dị tượng phá toái lúc rơi xuống Cửu Thiên, xuất hiện tại trước người mình từng sợi Huyền Hoàng khí.
Phàm có sinh linh vào tới tiên chân chi cảnh, chứng được Luyện Hư đạo quả, thiên địa có cảm giác, tất nhiên sẽ hạ xuống Huyền Hoàng chi khí lấy đó ngợi khen.
Huyền Hoàng khí có thể trợ phá cảnh Luyện Hư sinh linh ổn định cảnh giới đạo quả, gia trì bản mệnh pháp bảo.

Luyện khí Trúc Cơ pháp khí, Tử Phủ Linh khí, Kim Đan, Nguyên Anh pháp bảo, Hóa Thần tu sĩ Linh Bảo, nói cho cùng vẫn là Phàm giới đồ vật, không cách nào cùng đạo hợp, không cách nào lộ ra Thiên Uy.
Mà lên tam cảnh sinh linh cầm chi chân bảo, chính là Huyền Hoàng chi khí gia trì phá cảnh, phẩm cách đứng hàng tiên chân, thần uy vô tận, là thượng tam cảnh sinh linh chi dụng.
Bình thường sinh linh phá cảnh Luyện Hư, sẽ đến ba sợi Huyền Hoàng khí, đầy đủ nó ổn định tự thân cảnh giới cũng tấn thăng chính mình bản mệnh pháp bảo.
Dù sao nó bản thân căn cơ nội tình cũng không bằng những đại tông kia thánh địa, cơ duyên xảo hợp có thể nghênh đón độ kiếp, đợi đến nó vượt qua thiên kiếp phá cảnh Luyện Hư, trong tay cũng không thừa nổi mấy thứ đồ.
Mà loại này Luyện Hư, chính là bên trên Dương Đạo Quân lời nói Động Hư đạo quả.
Dù là phá cảnh Luyện Hư, nhưng nếu không có cơ duyên, cả đời này cũng chính là Luyện Hư sơ kỳ thậm chí trung kỳ.
Về phần một chút có chút nội tình, có chút bản sự, có có thể được phật chiếu sinh linh, nó khí vận chính long, có át chủ bài cơ duyên, mặc dù không bằng những thánh địa này chân truyền, nhưng bản thân cũng là thiên kiêu chi lưu.
Một khi phong vân hội tụ, liền có thể nhảy lên trùng thiên, phá cảnh Luyện Hư.
Như thế Luyện Hư, chính là động Thần Đạo quả, cảnh giới cỡ này chi sinh linh, thường thường sẽ đến sáu sợi Huyền Hoàng khí, không gần đủ nó ổn định cảnh giới, tấn thăng pháp bảo, thậm chí còn có còn thừa có thể dùng đến phúc trạch hậu thế có thể là chờ đợi phá cảnh cơ hội.
Mà động Thần Đạo quả, thường thường cũng có thể đi đến Luyện Hư hậu kỳ, thậm chí Luyện Hư cực cảnh, nếu có thiên đại cơ duyên, cũng không phải không có khả năng dòm dòm ngó cái kia càng thượng tầng hơn quang cảnh.
Về phần Động Huyền đạo quả, thiên tư căn cốt, nội tình căn cơ, công đức khí vận, cơ duyên thiên ý thiếu một thứ cũng không được.
Có thể nói, mỗi một vị Động Huyền chi cảnh Luyện Hư, đều là chân chân chính chính tuyệt thế thiên kiêu, ở trên tam cảnh bên trong đều là nhất lưu, là có thể nhìn cái kia Thuần Dương chi cảnh tồn tại.
Đối với Thái Ất Động Huyền chi cảnh đến nói, Luyện Hư chỉ là bắt đầu, Hợp Thể, đại thừa tích lũy tháng ngày liền có thể bước vào, chính là Thuần Dương chi cảnh, cũng không phải là không thể được.
Mà bực này chân chính thiên địa sở chung sinh linh, Thiên Địa hội ngợi khen thứ chín sợi Huyền Hoàng khí, vì đó nện vững chắc nội tình căn cơ, phá vỡ ven đường trở ngại, giúp đỡ đi đến cảnh giới càng cao hơn.

Động Hư, động thần, Động Huyền, chính là giữa thiên địa thường thấy nhất ba loại Thái Ất đạo quả.
Mà Giang Sinh chỗ chứng, không phải Động Hư, động thần, Động Huyền ba loại, mà là Thái Ất động thật chi đạo quả.
Loại này đạo quả, cũng là tam giới tương dung, thiên địa đại biến đến nay lần thứ nhất xuất hiện.
Giang Sinh, chính là một phương này hoàn toàn mới trong Tam Giới vị thứ nhất Thái Ất động chân đạo quả.
Dù là trước đó Thiên Đạo ý chí còn tại phẫn nộ Giang Sinh hủy một tôn thiên địa vị quả, nhưng khi Giang Sinh phá vỡ bích chướng, chứng được Thái Ất động thật sự tình, thiên địa vẫn như cũ không chút do dự tỏ vẻ ra là đối với Giang Sinh ưu ái cùng yêu thích.
Giang Sinh trước mắt cái này mười ba sợi Huyền Hoàng chi khí, chính là tốt nhất chứng cứ.
Mười ba sợi Huyền Hoàng khí, đầy đủ Giang Sinh ổn định cảnh giới đồng thời, đem Thanh Bình Kiếm, Tru Lục Hãm Tuyệt tứ kiếm cộng thêm mạt kiếp trận đồ, lục hồn cờ lần lượt tấn thăng còn có có dư!
Mà đem bảy kiện Linh Bảo tấn thăng làm chân bảo, bực này hào hoa xa xỉ tiến hành, trong thiên hạ cũng là khó tìm.
Há miệng hút vào, mười ba sợi Huyền Hoàng khí nạp nhập thể nội.
Ống tay áo vung lên, các loại pháp bảo thu nhập trong tay áo.
Lúc này, Giang Sinh mới lấy ổn định lại tâm thần, lẳng lặng trải nghiệm lấy Thái Ất động chân đạo quả Luyện Hư cảnh giới.
Dù là phân thân Ngọc Thần Đạo Nhân sớm liền phải Luyện Hư chi năng, có thể phân thân thể nghiệm cảm ngộ dù là có thể truyền về bản tôn, nhưng đối với Giang Sinh Lai nói, vẫn như cũ là cách sa xem vật, mông lung mà không thật.
Cho đến hôm nay Giang Sinh bản tôn phá cảnh Luyện Hư, được đạo quả, mới thật sự rõ ràng ý thức được, cái này Luyện Hư chi cảnh vì sao liền bị tôn làm Chân Quân, vì sao trở thành tiên thần, vì sao đồng thọ cùng trời đất, vì sao có thể trường sinh mà không c·hết.
Thượng tam cảnh cùng trung hạ lục cảnh, chính là chân chân chính chính tiên cùng phàm.
Tiên giả trường sinh mà không c·hết, phàm giả thọ có tận lúc; Tiên giả nhất niệm mà tìm cách linh, phàm giả tá pháp mà hóa thuật; Tiên giả chi cảnh, chân linh bất diệt Luân Hồi không chỉ, phàm giả chi cảnh, tàn hồn vãng sinh mà cảnh còn người mất.
Tiên cùng phàm chênh lệch là căn bản không cách nào bù đắp, một vị Luyện Hư đứng ở nơi đó, dù là thúc thủ chịu trói, thế gian sinh linh cũng không làm gì được nó mảy may.
Vượt cấp nghênh địch tại Tiên Phàm chi cảnh này thiên địa hồng câu trước mặt chính là một chuyện cười.
Giang Sinh cảm giác trong cơ thể mình cái kia vô cùng mênh mông pháp lực, cảm giác chính mình sơ chứng bất hủ bao giờ cũng không cùng thiên địa giao cảm chân linh, nhẹ giọng thở dài:
“Hôm nay chi ta, xưng đến một câu ngọc thần Linh Uyên Chân Quân.”