Chương 559: Luận đạo Bồ Đề chiếu Thanh Liên
Giang Sinh thản nhiên tự nhiên, ngồi nhìn cái kia Thanh Liên tại mấy người chính giữa sự quay tròn không ngớt.
Mạt kiếp đồ lục biến thành Tiểu Thiên thế giới cũng không lớn, tuy nói một phương tiểu thế giới động một tí cũng là ngàn vạn dặm, ức vạn dặm phương viên, có thể đồ lục bao quát đi vào, không hơn trăm vạn dặm chi vực.
Bây giờ sáu người phân ngồi lục phương, nhìn như khoảng cách không xa, trên thực tế cũng đều là cách mười mấy vạn dặm.
Tại phương này Tiểu Thiên bên trong, bốn bề hỗn độn chi khí cùng kiếp diệt hơi thở cuồn cuộn không ngớt, phía trên Phong Lôi Thủy Hỏa quanh quẩn không chỉ, khó gặp nhật nguyệt, càng không tinh huy.
Đông Phương Huyền Nhất chỗ tại phương vị, có Tinh Hà tụ tán.
Phương tây Kim Quỳnh chiếm đoạt phương vị, có kim bằng giương cánh.
Phương nam Diệp Văn Xu chiếm đoạt phương vị, có huyền điểu tế không.
Phương bắc Khổng Chân chiếm đoạt phương vị, có Ngũ Hành luân chuyển.
Pháp Tuệ ở Tây Bắc vị trí, lộ ra Bồ Đề chi tướng, Giang Sinh thì tại Đông Nam chi địa, tĩnh tọa Thanh Liên.
Ngay từ đầu diễn pháp giảng đạo là từ Kim Quỳnh bắt đầu, cái kia dưới mắt tự nhiên là quay đầu, từ Giang Sinh bắt đầu.
Mà theo Giang Sinh Thanh Liên chiếm cứ trung tâm chi điểm, còn lại mấy vị đã rục rịch ngóc đầu dậy.
Kim Quỳnh ngược lại không gấp, nàng biết mình tại trong những người này thực lực yếu nhất, chính là căn cứ lôi kéo quan hệ tới.
Bây giờ tiên Thần Phật ba đạo tranh đến lợi hại, dù là Yêu tộc còn có bốn vị Đại Thánh, còn có toàn bộ Bắc Vực Lục Châu, nhưng ở ba nhà trước mặt còn chưa đủ nhìn.
Kim Quỳnh trong nhà vị kia đại thừa yêu quân đã cùng Khổng Tuyên Đại Thánh bọn hắn thương nghị tốt, để Yêu tộc đám thiên tài rời đi Tam Giới, đi nhiều lung lạc một chút Yêu tộc trở về.
Yêu cũng tốt, linh cũng được, tinh quái đều được, trung tiểu thế giới đều không chọn, chỉ cần có thể cho thêm Yêu tộc mang đến chút công đức khí vận, tránh khỏi làm ba nhà pháo hôi.
Mà Hoàng Phong Đại Thánh, càng là tự mình rời đi Tam Giới, đi một phương khác Đại Hoang giới bái phỏng một vị nào đó Yêu tộc Đại Thánh.
Đại Hoang giới xem như Chư Thiên đại giới bên trong số ít lấy yêu linh tinh quái làm chủ đạo đại giới.
Hoàng Phong Đại Thánh cùng Đại Hoang giới một vị nào đó Đại Thánh từng có cùng chung hoạn nạn chi tình, lần này đi Đại Hoang giới, dù là Đại Hoang giới không có khả năng nhập vào Tam Giới, cũng muốn xin mời lúc nào tới Bắc Vực Lục Châu làm một chút khách.
Kim Quỳnh trong não nghĩ đến rất nhiều công việc, mà Pháp Tuệ lại là đã động.
Chỉ gặp Na Phu ngồi dưới Bồ Đề Thụ Pháp Tuệ cầm trong tay viên kia hạt Bồ Đề sau đó đem nó đưa về đằng trước.
“Thường nghe nói, Linh Uyên thí chủ chi pháp, ở chỗ tai kiếp chi đạo.”
“Tam tai ngũ kiếp người, tất nhiên là nhân gian cực khổ, nhưng phật môn kinh nghĩa, đi Bàn Nhược đến bờ bên kia đã lâu, chiếu rõ ngũ uẩn đều là không, có thể độ hết thảy khổ ách.”
“Là viết, bất sinh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm, chư pháp không tướng.”
Pháp Tuệ nói, viên kia xanh hạt Bồ Đề đã ở tại tuyên tụng phật pháp thời điểm quay tròn xoay tròn mà ra, rơi thẳng vào tiểu giới vị trí trung ương, bắt đầu mọc rễ nảy mầm.
Theo Pháp Tuệ tuyên truyền giảng giải phật kinh, trình bày tự thân phật lý cùng Tây Thiên phật môn đại đạo, cái kia hạt Bồ Đề dần dần trưởng thành một gốc hoa cái như thác nước Bồ Đề Thụ.
Viên này Bồ Đề Thụ lấy ngang ngược tư thái chiếm cứ tiểu giới trung ương, đem Giang Sinh Thanh Liên chen đến một bên.
Lúc này ngàn vạn phật quang rơi xuống, Bồ Đề Thụ chập chờn dáng người, cùng Pháp Tuệ bên cạnh Bồ Đề chi quang tôn nhau lên tương xứng.
Giang Sinh lắc đầu, nói ra: “Phật môn độ khổ ách, Đạo gia trải qua tai kiếp, đều là thiên địa chỗ nhưng.”
“Bần đạo kiến giải vụng về, phật môn đúng như người, Thái Ất bên cạnh cửa, ngày tinh chi bên cạnh ẩn.”
“Đạo gia công quả 3000, Thiên Tiên thượng đẳng, có thể thấy được Thuần Dương như ta, Thái Ất Động Huyền, có thể Minh Ngọc thật thượng cảnh.”

“Là viết, Âm Dương hoá sinh, Tứ Tượng Ngũ Hành, bát quái cũng buộc, hỗn độn tự nhiên.”
“Nó viết: Thái Ất chi đạo.”
Giang Sinh nói, ngón tay một chút, một đạo ánh sáng cầu vồng màu xanh chui vào cái kia bị chen đến một bên Thanh Liên bên trong.
Chỉ một thoáng, nhìn thấy Lôi Hỏa tàn phá bừa bãi, phong thuỷ dậy sóng.
Phong thuỷ cuồn cuộn, Bồ Đề như trong gió nến tàn lay động không ngừng, Lôi Hỏa phích lịch, huy hoàng thần uy dường như công phạt không phục.
Tại cái kia Phong Lôi Thủy Hỏa khuấy động phía dưới, Bồ Đề Thụ hiển nhiên đã không cách nào một mực chiếm cứ tiểu giới trung ương, mà được Phong Lôi Thủy Hỏa hơi thở quanh quẩn Thanh Liên, lại là đã bắt đầu bành trướng, đè ép Bồ Đề Thụ không gian sinh tồn.
Pháp Tuệ cũng không giận, cười nói: “Cũng không phải, cũng không phải.”
“Há không nghe, theo Bàn Nhược đến bờ bên kia nhiều cho nên, được nhiều la tam miểu ba Bồ Đề?”
Pháp Tuệ một tay bóp phật chỉ, một tay bóp tuệ ấn, quả nhiên là dáng vẻ trang nghiêm.
Sau đầu Bồ Đề chính cảm giác quang tướng đại phóng kỳ hoa, Bồ Đề tuệ quang chiếu xạ tứ phương, lại có tường vân thụy ai, bát bảo đúng như hiển hóa không ngớt.
Quả nhiên là tốt một tôn phật môn chính quả, Bồ Đề Tôn Giả.
Pháp Tuệ Nhãn mang ý cười, miệng tụng linh âm:
“Tây Thiên Đại Đạo, Bồ Đề chính đẳng chính giác, chính là Đại Thần chí thượng, minh pháp vô lượng, hết thảy độ lượng đều là ở trong đó.”
“Đợt la bóc đế, Bồ Đề Tát Bà Ha.”
Theo Pháp Tuệ lên tiếng, cái kia Bồ Đề Thụ tựa như đạt được thiên hoa đổ vào, bốn bề sinh ra vô lượng tuệ quang hào quang, Diệp Diệp Chi Huy phảng phất giống như tà dương chiếu rọi tứ phương, nó phát sáng Lưu Ly rọi khắp nơi giống như tịnh thổ, ngăn trở cái kia tàn phá bừa bãi Phong Lôi Thủy Hỏa, một mực chiếm lấy trung ương, thế như đại phật.
Kim Quỳnh nhìn xem Giang Sinh cùng Pháp Tuệ hai cái này Đạo gia, phật môn bất thế ra tuyệt thế thiên kiêu đấu pháp luận đạo.
Luận bàn, cũng không phải là chỉ có đấu chiến đấu pháp.
Diễn pháp giảng đạo cũng là luận bàn, kỳ nghệ Trà đạo cũng là luận bàn, cái này luận đạo cũng là luận bàn.
Trung hạ lục cảnh, lấy đấu pháp đắc thắng, đấu chiến được lợi là luận bàn thượng đẳng, lấy thần thông thuật pháp áp đảo đám người, dương dương tự đắc.
Mà lên tam cảnh, nó tầm mắt xa không phải trung hạ lục cảnh cái kia nhiều nhất bất quá ba ngàn năm thọ nguyên sinh linh nhưng tưởng tượng.
Cho nên, luận đạo luận bàn, ở trên tam cảnh bên trong càng lưu hành.
Diễn tự thân chi pháp, xiển bản ngã chi đạo, luận tứ phương hào kiệt, giảng vạn pháp thần thông.
Thứ nhất chữ một lời đều là pháp, nhất tĩnh nhất động đều là đạo, đại đạo pháp lý, thiên địa pháp tắc đều là ở trong đó, rất là tiêu sái, cũng tràn ngập nguy cơ.
Một bước kém, từng bước kém, luận đạo thắng bại ảnh hưởng tự thân tinh tiến không đề cập tới, sẽ còn đối tự thân chi đạo sinh ra chất vấn.
Không để ý, liền sẽ bị đối phương chi đạo, đối phương chi ý chấn nh·iếp, tiếp theo ảnh hưởng đạo tự thân tâm thậm chí đạo quả.
Cách đấu này, giao đấu chiến đấu pháp tới thể diện, cũng càng thêm nguy hiểm.
Kim Quỳnh không muốn nâng hợp đi vào, Khổng Chân cũng vô ý cùng Giang Sinh, Pháp Tuệ hai cái này yêu nghiệt một dạng tồn tại đi luận đạo.
Lúc này nhìn cái kia tiểu giới trung ương, Bồ Đề Thụ cao tới vạn dặm, chiếm cứ chính giữa, thả ra vô lượng tuệ quang hóa thành bình chướng, hoá sinh Lưu Ly tịnh thổ, muốn độ hóa nơi đây.
Thanh Liên chập chờn giãn ra, hỗn độn chi khí cùng tam tai chi ý phảng phất giống như thực chất dòng lũ, cái kia cỗ thâm trầm chi ý cơ hồ muốn hủy diệt hết thảy, phong lôi hỏa thế càng mãnh liệt, ẩn ẩn muốn phá diệt ngàn vạn.
Song phương một thủ, một công, rõ ràng Pháp Tuệ là chiếm cứ trung ương chi địa, nhưng lại ở vào thủ thế, nhưng người nào cũng không thể thuyết pháp tuệ phật pháp không đủ, đạo hạnh không đủ.
Hoàn toàn tương phản, chính là bởi vì Pháp Tuệ đã chiếm cứ trung ương, Bồ Đề Thụ đã cuộn rễ chính giữa, chỉ cần hướng phía dưới cắm rễ liền có thể, lúc này mới không cần công phạt, chỉ cần cố thủ.

Mà lại tầng kia phát sáng Lưu Ly bình chướng, cái kia Bồ Đề biến thành tịnh thổ, cũng không phải tốt như vậy công phá.
Theo tuệ quang chiếu rọi, Bồ Đề Thụ hoa cái nhẹ nhàng lay động, rớt xuống trăm ngàn mai hạt Bồ Đề.
Những này hạt Bồ Đề rơi xuống đất biến mất không còn tăm tích, tiếp theo từng tòa Phù Đồ từ lòng đất phá đất mà lên, cuồn cuộn phật âm tại dưới Bồ Đề Thụ vang lên.
Nương theo lấy phật âm, cái kia từng tòa Phù Đồ bên trong đi ra già lam Minh Vương, Kim Cương Lực Sĩ, bọn hắn hướng bốn phương tám hướng đi đến, ngồi xếp bằng xuống tới, củng cố lấy tịnh thổ tồn tại.
Chỉ nhìn một cách đơn thuần chiêu này phật lý hóa tịnh thổ, thiền âm sinh Bồ Đề chi thuật, liền hiểu Pháp Tuệ vị này Tây Thiên Đại Linh Âm Tự phật môn Tôn Giả nó phật lý đến cùng tinh tiến đến trình độ nào.
Diệp Văn Xu rất là lạnh nhạt nhìn xem Giang Sinh cùng Pháp Tuệ luận đạo, Pháp Tuệ hiển nhiên đã là ra bảy thành lực, còn giữ ba phần chuẩn bị bất trắc.
Cái này cũng phụ trách Pháp Tuệ tính tình, trầm ổn còn có độ.
Mà Giang Sinh rốt cuộc xảy ra mấy phần lực, Diệp Văn Xu đại khái có cái suy đoán, chỉ là còn không thể khẳng định.
Hơn 200 năm không thấy, Giang Sinh tuy nói là trong ba người phá cảnh Luyện Hư trễ nhất, nhưng tình thế nhưng cũng là mạnh nhất.
Vị này Đạo gia thiên kiêu phá cảnh lúc, Tam Giới thiên địa hạ xuống chính là Tứ Cửu Thiên Kiếp, cái kia huy hoàng chi thế, cơ hồ muốn hủy diệt U Minh Đông Phương, quả thực doạ người.
Theo lý thuyết, loại này Đạo gia thiên kiêu, người mang khí vận công đức, đạo tâm kiên định, thần thông quảng đại, trung hạ lục cảnh gặp lôi kiếp, thậm chí sẽ không vượt qua hai lần.
Giống như là Diệp Văn Xu chính mình, Trúc Cơ lúc gặp Trúc Cơ lôi kiếp một lần, Kim Đan lúc gặp Kim Đan lôi kiếp một lần, Tử Phủ cảnh, Nguyên Anh cảnh, Hóa Thần cảnh căn bản chưa từng gặp phải lôi kiếp.
Thế nhưng chính vì vậy, tại Luyện Hư chi kiếp, hoặc là nói tại đạo quả chi kiếp, tại cái kia khám định trường sinh, làm rõ tiên thần bản chất thiên kiếp lúc, Thiên Địa hội hạ xuống vô địch hung mãnh lôi kiếp, đến khám nghiệm nó tâm, hà khắc ý chí, nấu luyện nó thể, khiến cho cần phải tam bảo dung một.
Nhưng vô luận như thế nào, Tứ Cửu Thiên Kiếp quả thực qua.
Cái kia căn bản không nên là Luyện Hư vốn có thiên kiếp, mà cái này cũng càng chứng minh Giang Sinh chỗ chứng đạo quả phi phàm.
Về sau Diệp Văn Xu lưu tâm lấy Giang Sinh động tĩnh, biết được vị này Tiểu Bồng Lai chi chủ sơ chứng Luyện Hư liền cho Đạo gia mang về một phương Trung Thiên thế giới, còn tại hỗn độn mặt phía nam cùng Thiên Ma chịu đấu một trận.
C·hết tại vị này dưới kiếm Thiên Ma, có danh tiếng cũng không dưới bảy vị.
Như vậy đạo hạnh, như vậy đạo quả, Giang Sinh bản sự quả thực có chút làm cho người sợ hãi thán phục.
Một đôi mắt bất tri bất giác nhiễm lên màu bạch kim, Diệp Văn Xu nhìn xem Giang Sinh diễn pháp hoá sinh Thanh Liên, tự lẩm bẩm: “Sáu phần? Năm điểm?”
“Đại khái là năm điểm lực đi?”
“Hắn hậu chiêu, sợ là so Pháp Tuệ nghĩ còn muốn hung mãnh, cũng không biết Pháp Tuệ có thể hay không ứng đối.”
Huyền Nhất lúc này cũng đang nhìn Giang Sinh, thân là huyền môn chính thống, Thuần Dương thánh địa Thanh Hoa Đạo Tông đương đại đại sư huynh, Huyền Nhất thiên tư tài tình tất nhiên là nhất đẳng.
Nhất là cùng là huyền môn, Huyền Nhất Đối Giang Sinh tiếp xuống phản chế, trong lòng có càng thêm rõ ràng đoán chừng.
Chỉ là để Huyền Nhất có chút bất đắc dĩ là, nếu như là hắn đối mặt Pháp Tuệ, Pháp Tuệ ra bảy phần lực, hắn ít nhất phải ra tám điểm thậm chí chín phần.
Mà lại hắn phản chế, tuyệt đối không có cách nào làm đến Giang Sinh như vậy cử trọng nhược khinh, thong dong mà đợi.
Giang Sinh nhìn xem chiếm cứ trung ương Bồ Đề Thụ, chợt đến cười nói: “Pháp Tuệ Tôn Giả.”
“Bần đạo nghe nói, phật giả, cảm giác cũng, tuân thủ nghiêm ngặt thập giới tám hàng, lấy cảm giác tâm túc tuệ, có thể chứng chính quả, nhưng phải Phật Đà chi tướng.”
“Hạng này, là Bản Tương Tà? Bề ngoài tà?”
“Đạo gia thanh tịnh về tự nhiên, phật môn Phù Đồ độ Kim Thân, đã chứng được Bồ Đề chi quả, nhìn thấy Như Lai chính cảm giác, vừa lại không cần chấp nhất tại bên ngoài?”

Đang khi nói chuyện, lại là hai cỗ thanh khí tuôn ra, Thanh Liên hoàn toàn nở rộ ra, trên đài sen kia, bảy viên liên tử toàn bộ hoá sinh.
Chỉ gặp bảy cái cùng Giang Sinh diện mạo giống nhau như đúc đạo nhân riêng phần mình cầm trong tay trường kiếm, bày thành một tòa khí thế kinh người kiếm trận, huy kiếm phía dưới, dẫn động tinh đấu, chiếu rọi Bắc Thần, lúc này chính là Đạo gia thanh khí ăn mòn phật quang, huy hoàng kiếm trận oanh kích tịnh thổ.
Thẳng đánh cho cái kia phật môn tịnh thổ lung lay sắp đổ, Bồ Đề Thụ là nơm nớp lo sợ.
Luận đạo luận đạo, đại đạo chi thuật, chính là công tâm chi pháp.
Pháp Tuệ thần sắc hơi có vẻ kinh ngạc, sau đó lại là cười lên: “Như thế nào bề ngoài, như thế nào bản tướng?”
“Phật có 3000 mặt, 3000 cùng nhau, đều là nó hoá sinh, đều là nó chân ý, như thế nào xem một mặt liền có thể tận quan chi?”
“Ếch ngồi đáy giếng, quan thiên như nắp giếng, phù du chi sinh, sớm tối mà không thấy trải qua nhiều năm.”
“Ta chi đạo, tôn bản tính đúng như, lộ ra phật môn phổ độ. Nếu ta không rõ bên ngoài pháp, lại há biết ta chi chính cảm giác Bồ Đề, sớm đã độ khổ hải, e rằng số lượng?”
Theo Pháp Tuệ phản kích, bên trong vùng tịnh thổ kia già lam Minh Vương, Kim Cương Lực Sĩ, cũng riêng phần mình kết trận, cuối cùng phóng lên tận trời, nghênh tiếp Giang Sinh tòa kia kiếm trận.
Trong lúc nhất thời, Giang Sinh tòa kia nhìn cơ hồ muốn phá diệt hết thảy kiếm trận, cứ như vậy bị chặn lại.
Mà Diệp Văn Xu lại là thở dài, Giang Sinh hay là chiếm thượng phong.
Pháp Tuệ cùng Giang Sinh luận đạo, tự nhiên không dám có chút lười biếng, là hết sức chăm chú vùi đầu vào trong đó.
Diệp Văn Xu xem như người xem, thấy mặc dù không rõ ràng, nhưng cũng có thể gặp đại thế chỗ hướng.
Trước đó tại Thanh Huyền Điện bên trong, ba người diễn pháp đọ sức, riêng phần mình hoá sinh động thiên, lấy tranh cao thấp.
Khi đó Giang Sinh liền cho thấy đối với Phật Đạo, Thần Đạo lý giải cùng gặp biết, sau đó lấy tự thân chi pháp khép lại hai đạo, thừa dịp Diệp Văn Xu cùng Pháp Tuệ không sẵn sàng, sinh sinh đem hai người hoá sinh động thiên cho kiềm chế quy nhất.
Lúc này Giang Sinh hỏi ra lời này, hiển nhiên là muốn lấy động tác giống nhau, lặp lại một lần.
Trên đời ngàn vạn pháp môn, coi là thật vô luận cao thấp, dùng tốt là được.
Không ra Diệp Văn Xu sở liệu, Bồ Đề tịnh thổ cố nhiên lấy già lam kim cương đỡ được Giang Sinh Bắc Đẩu kiếm trận, có thể kiếm khí kia lại là đã chạm vào trong tịnh thổ.
Cái kia nguyên bản Phù Đồ khắp nơi trên đất phật môn tịnh thổ, đúng là bắt đầu mọc ra từng mảnh từng mảnh Thanh Liên đến.
Theo Thanh Liên lan tràn, phật quang bị thanh khí lại thay thế, Thiên Quang dần dần bao phủ tứ phương, ý muốn đem tịnh thổ hóa thành đạo tràng.
Pháp Tuệ gặp, nhưng cũng không giận không vội, chỉ là cười nói: “Huyền nữ, còn muốn ngồi bàng quan, không xuất thủ sao?”
Diệp Văn Xu hừ lạnh một tiếng, nàng minh bạch Pháp Tuệ vì sao không vội, Pháp Tuệ chờ lấy nàng đâu!
Tuy là như vậy, Diệp Văn Xu thật đúng là không có ý định mắt thấy Giang Sinh phá hủy Bồ Đề, chiếm lấy trung ương.
Lần này luận đạo, vốn là tiên Thần Phật ba nhà chi tranh, nói đúng ra, chính là Giang Sinh, Pháp Tuệ cùng Diệp Văn Xu đọ sức, ba người khác bất quá là đứng ngoài quan sát làm chứng.
Đến xem ngày xưa Tam Giới khôi thủ bọn họ, lúc này ai mới là hoàn toàn xứng đáng thứ nhất.
Pháp Tuệ yếu thế, Diệp Văn Xu liền phải trên đỉnh, bằng không đợi Giang Sinh Bá chiếm trung ương về sau, cái kia Thanh Liên đại thế đã thành, còn muốn áp chế coi như không dễ dàng.
“Giang đạo trưởng, ta nghe nói, tiên thần bản một mạch, tịnh đế cùng sinh sen.”
“Tiên Đạo vì đó gì tà? Thần Đạo lại vì đó gì tà?”
“Tôn trời mà kính đạo, tư pháp mà mục linh, chẳng phải là hợp thiên địa chi đạo, ứng tự nhiên chi tướng?”
“Cần gì phải khổ tìm thanh tịnh, cầu được tự tại?”
Theo Diệp Văn Xu đặt câu hỏi, đạo đạo chín ngày thanh khí bao phủ mà đến, cái kia treo cao tại cửu thiên bên trong huyền điểu, cũng rốt cục động.
Hét to một tiếng, huyền điểu vỗ cánh mà đến, c·ướp chín ngày chi tinh, hoá sinh Thiên Quang tung hoành, công chín ngày mà động tứ phương, thế muốn ngăn chặn Giang Sinh cây sen xanh kia.
Mà Pháp Tuệ thấy thế, mỉm cười, tụng niệm phật hiệu, sử dụng già lam kim cương hóa thành Phật Đà chi tướng, lấy mênh mông phật pháp làm dẫn, lĩnh đúng như chính cảm giác chi đạo, làm phật môn phục ma chi ấn.
Trong lúc nhất thời, trên dưới đều là địch thủ, Diệp Văn Xu cùng Pháp Tuệ liên thủ, lấy Thần Phật lý lẽ, lay Giang Sinh Huyền Môn chi đạo.