Chương 357: Tam Thanh phân thân cùng Tam Thi (1)
Chương 357: Tam Thanh phân thân cùng Tam Thi
Ma giới mặt khác Ma Thánh còn không biết Nguyên Trọc ý nghĩ, bọn hắn lúc này còn tại nhìn chằm chằm Nguyên Trọc đại quân, theo bọn hắn nghĩ, Nguyên Trọc nhất định sẽ hướng xung quanh xuất binh, chỉ là không biết kế tiếp sẽ là ai, cái này nếu là tại Hồng Hoang, khẳng định sẽ có người cùng những người khác liên hợp, trước tiên đem Nguyên Trọc cho xử lý.
Nhưng là nơi này là Ma giới, thế giới cường giả vi tôn, vốn là chín đại Ma Thánh lẫn nhau chinh phạt, đại chiến không ngừng, lẫn nhau ở giữa thù hận, thế nhưng là so với bọn hắn cùng Nguyên Trọc cừu hận lớn hơn, muốn cho bọn hắn liên hợp, đem phía sau lưng giao cho mình địch nhân, đây chính là so cái gì cũng khó khăn.
Là lấy bọn hắn chỉ có thể bảo trì cảnh giới, chuẩn bị tùy thời ứng phó Nguyên Trọc xuất thủ.
Bất quá bọn hắn đều biết đạo lý, Nguyên Trọc tự nhiên cũng là biết đến, hắn lúc này cũng sẽ không thật đối với Tứ Châu xuất thủ, một cái là muốn chờ mẫu hoàng hỗ trợ đem Tứ Cực cầm xuống, một cái nữa chính là Nguyên Trọc biết, Tứ Châu Ma Thánh sẽ không một mực đề phòng hắn, không bao lâu, bọn hắn liền sẽ buông lỏng cảnh giác, đến lúc đó mới là hắn ra Tây Châu mà nhất cử cầm xuống Tứ Châu thời cơ.
······
Đại Đường là Nam Chiêm Bộ Châu bên trong lớn nhất vương triều, nhưng là Đại Đường vương triều cũng chỉ là chiếm Nam Chiêm Bộ Châu không đủ một phần ngàn địa bàn thôi, cũng không phải Nam Chiêm Bộ Châu quốc gia quá nhiều, mà là tứ đại bộ châu rộng rãi, dù là kinh lịch mấy lần lượng kiếp, Nam Chiêm Bộ Châu cũng còn có mảng lớn địa phương ở vào hoang vu trạng thái, thậm chí còn có thật nhiều địa phương không bị khai quật, thậm chí có thật nhiều địa phương liền xem như đã có người sinh sống, cũng vẫn là trải qua nguyên thủy bộ lạc sinh hoạt, xa xa không thể cùng Đại Đường so sánh.
Lòng người tuy là thôi động phát triển nguyên động lực, nhưng cũng phức tạp nhất, Như Lai tại đánh giá tứ đại bộ châu lúc, nói như thế:ta xem tứ đại bộ châu, chúng sinh thiện ác, các phương khác biệt:Đông Thắng thần châu người, kính thiên lễ địa, tâm sảng khoái bình; bắc cự Lô châu người, tuy tốt sát sinh, chỉ vì sống tạm, tính kém cỏi tình sơ, không nhiều lãng phí; ta Tây Ngưu Hạ Châu người, không tham không g·iết, dưỡng khí lặn linh, tuy không bên trên thật, nhưng người người cố thọ; nhưng này Nam Chiêm Bộ Châu người, tham dâm nhạc họa, g·iết nhiều nhiều tranh, bởi vì cái gọi là miệng lưỡi hung trận, không phải là ác hải.
Như Lai đối với những khác tam đại bộ châu đánh giá đều là không sai, duy chỉ có đối với Nam Chiêm Bộ Châu gièm pha tới cực điểm, nhất giả là lòng người phức tạp, rốt cuộc là Như Lai cũng không thích Nhân tộc loại người này tâm phức tạp, khai hóa tới cực điểm chủng tộc, Phật Giáo giảng giáo hóa, nhưng là bọn hắn ưa thích càng là loại kia ngu đồ, mà Nhân tộc tâm tư quá hỗn tạp, dục vọng quá đáng, cũng không thích hợp là Phật Giáo khống chế.
Xét đến cùng, Phật Giáo muốn chỉ là một đám nghe lời gật đầu trùng thôi, đáng tiếc, Nhân tộc vĩnh viễn sẽ không giống như vậy.
Tựa như Như Lai đối với Tam Tàng nói: ngươi cái kia đông thổ chính là Nam Thiệm Bộ Châu, chỉ vì trời cao đất rộng, vật rộng người nhiều, nhiều ham hố g·iết, nhiều dâm nhiều lừa gạt, nhiều lấn nhiều gian trá; bất tuân Phật Giáo, không hướng thiện duyên, bất kính tam quang, không nặng ngũ cốc; bất trung bất hiếu, bất nghĩa bất nhân, giấu diếm tâm giấu mình, đại đấu cân nhỏ, s·át h·ại tính mệnh g·iết sinh. Tạo bên dưới vô biên chi nghiệt, tội doanh ác đầy, dồn có Địa Ngục tai ương, cho nên vĩnh viễn đọa lạc vào U Minh, thụ cái kia rất nhiều đối đảo mài giã nỗi khổ, biến hóa súc loại. Có cái kia rất nhiều khoác lông góc đỉnh chi hình, đem thân trả nợ, đem thịt tự người. Nó vĩnh viễn đọa lạc vào a tị, không được siêu thăng người, đều là này nguyên cớ cũng. Tuy có Khổng Thị tại kia lập xuống nhân nghĩa lễ trí chi giáo, hình tượng đế vương kế, trị có đồ chảy giảo chém chi hình, nó như ngu muội không rõ, phóng túng vô kỵ hạng người Hà Da!
Như Lai ưa thích Nam Chiêm Bộ Châu, hắn hi vọng tứ đại bộ châu một trong Nam Chiêm Bộ Châu trở thành hắn Phật Giáo tịnh thổ, thế nhưng là hắn không thích Nhân tộc bá lĩnh Nam Chiêm Bộ Châu, Phật Giáo giáo nghĩa cũng không phải là không có tại Nam Chiêm Bộ Châu truyền vào qua, chỉ là không hiệu quả rõ rệt, một nguyên nhân là Đạo Giáo trở ngại, càng quan trọng hơn lại là Nam Chiêm Bộ Châu Nhân tộc cũng không cần Phật Giáo, bây giờ Tây Du, lại là Phật Giáo cơ hội, Đại Đường làm Nam Chiêm Bộ Châu lớn nhất vương triều, chỉ cần có thể khống chế Đại Đường, Nam Chiêm Bộ Châu tự nhiên cũng liền tất cả đều nằm trong lòng bàn tay.
Lúc đầu đây hết thảy đều là dự tính tốt, phát triển cũng là rất tốt, đáng tiếc, có Diệp Phong tại, Phật Giáo m·ưu đ·ồ nhất định thất bại.
Từ khi Dao Trì chinh phạt tiên thiên Thần Đạo thất bại, hồi thiên đằng sau càng là tuyên bố đem kỳ quyền lợi toàn bộ giao cho tiên thiên Thần Đạo, tiên thiên Thần Đạo chính là càng thêm danh chính ngôn thuận tại Nam Chiêm Bộ Châu vung ra.
Đại Đường có Đại Đường vũ lược, thời gian ngắn chính là kiếm ra hơn trăm vạn đại quân, càng có 3 triệu đại quân tại tích cực huấn luyện, làm quân dự bị.
Trên biên cảnh, Đại Đường danh tướng Lý Tĩnh, Từ Thế Tích, Tô Định Phương, Tần Quỳnh, Úy Trì Cung, Lý Hiếu Cung, Đoàn Chí Huyền, Lưu Hoằng Cơ, Trương Lượng, Hầu Quân Tập, Trương Công Cẩn, Trình Giảo Kim, kế 12 vị đại tướng, bọn hắn các lĩnh một chi đại quân nhiều thì hơn mười vạn, ít thì mấy vạn, hướng mười hai cái phương hướng xuất phát, mục tiêu chỉ có một cái, đó chính là đem toàn bộ Nam Chiêm Bộ Châu lấy thời gian ngắn nhất cầm xuống.
Nam Chiêm Bộ Châu mặc dù sinh linh nhiều nhất, nhưng là phần lớn đều là phổ thông sinh linh, có ít ỏi tu vi liền xem như không tầm thường, làm sao là tu luyện văn võ hai đạo Đường Quân đối thủ.
Mà có tiên thiên Thần Đạo phối hợp, Đường Quân cũng là căn bản không chi phí tâm tư đi trấn an dân chúng, theo Đường Quân tứ phía nở hoa, tiên thiên Thần Đạo thần đàn cũng là bắt đầu ở Nam Chiêm Bộ Châu mỗi một chỗ trên thổ địa đứng lên, cung phụng nguyên thần tôn vị sinh linh càng ngày càng nhiều, hương hỏa, khí vận từ từ đều là liên tục không ngừng tụ đến, càng có hay không hơn số lượng công đức gia thân, nguyên thần tu vi càng là từng bước một đề cao, chiếu như thế phát triển, có lẽ Tam Thanh phân thân bên trong, trước hết nhất đột phá Chuẩn Thánh hậu kỳ sẽ là nguyên thần cái này cuối cùng phân hoá đi ra phân thân cũng khó nói.
Phát triển còn không chỉ là tiên thiên Thần Đạo, Nguyên Chính hướng Lý Thế Dân đưa ra khai hóa ngu dân, tại Nam Chiêm Bộ Châu các nơi mở chính khí thư viện, lấy huyện làm đơn vị, từng tòa Chính Khí Học Viện, đột ngột từ mặt đất mọc lên, kế hoạch đứng lên, Đường Quân quân phí thậm chí còn so ra kém kiến thiết Chính Khí Học Viện đầu nhập, bất quá tại biết là Nguyên Chính chủ trương đằng sau, liền xem như Đại Đường q·uân đ·ội, cũng là không dám có ý kiến gì.
Dù sao Nguyên Chính đã sớm nghĩ đến phản chế chi pháp, Đại Đường vũ lược bên trong kỹ càng ghi chép võ giả phương pháp tu luyện, mà một loại trong đó đường tắt chính là mượn nhờ quân khí, sát khí tu luyện, đại chiến vừa mở, lúc đầu chỉ có tiên thiên võ sư cùng tông sư tu vi Đại Đường võ tướng, mượn nhờ sát khí cùng quân khí cấp tốc trưởng thành, thậm chí thiên phú tốt nhất Lý Tĩnh đám người đã là đột phá đến thần ý Vương cảnh.
Nhưng là sát khí nhập thể, thu hoạch được tu hành tiêu thăng đồng thời, như thế nào không có đại giới, tâm chí kiên định thì cũng thôi đi, nếu như tâm chí không kiên định, sát khí thậm chí sẽ trực tiếp xông ngốc võ tướng, thậm chí là để nó tẩu hỏa nhập ma.
Bất quá Nguyên Chính đã là thân mật vì bọn họ tìm được phương pháp giải quyết, chỉ cần bọn hắn cảm thấy sát khí muốn ảnh hưởng đến chính mình thần trí thời điểm, liền mau lân cận tìm Chính Khí Học Viện học sinh hỗ trợ lấy chính khí trấn áp sát khí liền có thể.
Ngươi suy nghĩ một chút cái mạng nhỏ của mình đều nắm giữ tại người ta Chính Khí Học Viện trong tay, ngươi dám phản đối cái gì, dần dà, lúc đầu đại chiến không ngừng Đại Đường, hẳn là võ tướng càng có địa vị, lại là từ đầu đến cuối khuất tại văn thần phía dưới, mà Lý Thế Dân khả năng cũng không biết, lúc này Đại Đường quan trường 80% văn thần đều là xuất từ chính khí học cung, thậm chí lúc này Đại Đường, Nguyên Chính lời nói so với hắn vị này Đường Vương đều có tác dụng.
Chỉ là Nguyên Chính không nhận chức, bình thường cũng không tham dự chính sự, có chuyện gì cũng đều là Lý Thế Dân chính mình tìm tới cửa thỉnh giáo, cái này khiến cho Lý Thế Dân căn bản cũng không có cảnh giác qua Nguyên Chính.
Liền như vậy, Diệp Phong mượn nhờ Đại Đường phát triển chính mình thiện niệm phân thân cùng chấp niệm phân thân mục đích chính là đạt đến.
Theo Chính Khí Học Viện trải ra, học tập Diệp Học, tuân theo Diệp Học, phụng chính khí ca là kinh điển người cũng là càng ngày càng nhiều, Diệp Học thịnh vượng, Nguyên Chính vị này Diệp Học người sáng lập tự nhiên cũng là nước lên thì thuyền lên, tu vi càng phát sâu không lường được.
Mà lúc này Phật Giáo đem lực chú ý còn tập trung ở thỉnh kinh một nhóm bốn người trên thân, căn bản không có chú ý tới Đại Đường biến hóa.