Chương 361: hai đại Phật sống đón khách lễ
Kiếm khí biến thành “Tên nỏ” rơi vào đại phật trên thân, kích thích từng vòng từng vòng mắt trần có thể thấy khí cơ gợn sóng.
Mặc dù cả chiếc đại phật vẫn là chưa từng dao động, nhưng là đại phật quanh thân kim quang lại là cấp tốc ảm đạm xuống, đồng thời những Hậu Thiên nữ Già Lam cũng bị “Tên nỏ” vô tình bắn g·iết, rất nhanh giữa thiên địa chỉ còn lại có một tôn đại phật.
Phật môn, lấy đúc thành Kim Thân cùng pháp tướng mà xưng, giống như kiên cố nhất đại thuẫn, mà Kiếm Tông thì là trong thiên hạ sắc bén nhất trường mâu, tiếp xuống một kiếm, nhất định sẽ là một trận mâu thuẫn chi tranh.
Trường Hồng đi vào đại phật trước mặt, Từ Bắc Du lấy Thiên Lam kiếm thủ hung hăng đâm vào đại phật trên ngực, Thiên Lam trong nháy mắt ra khỏi vỏ hai thước.
Một đạo thô như thô như núi non chân núi kiếm khí kinh khủng trực tiếp tại đại phật ngực nổ tung.
Vô số kiếm khí tứ tán kích xạ, rơi vào bích la trên hồ, kích thích tầng tầng sóng lớn bọt nước, rơi vào xa xa núi tuyết, lập tức có tuyết lở đổ sụp, nhưng càng nhiều kiếm khí hay là du tẩu cùng đại phật trên thân, không ngừng lưu chuyển, phảng phất là dùng kiếm khí là tôn đại phật này “Tái tạo Kim Thân”.
Cả chiếc đại phật bắt đầu nhẹ nhàng run rẩy, biên độ càng lúc càng lớn.
Ngưng tụ ra đại phật này pháp tướng Cát Tăng Phật sống nhíu mày, đáy lòng ở giữa càng là rung động liên tục, hiển nhiên là xúc động gió thu chưa thổi ve sầu đã biết tiếng lòng.
Sau một khắc, Trường Hồng lui lại, nguyên bản không thể lay động nửa phần đại phật bắt đầu kịch liệt lắc lư, cùng lúc đó, hắn treo ở trước ngực chuỗi này phật cốt tràng hạt càng là nhao nhao nứt ra, mỗi một khỏa đầu lâu phảng phất tại cất tiếng cười to, giống như ác quỷ kêu khóc.
Cát Tăng Phật sống lập tức sắc mặt đại biến, vội vàng đem trong hai tay bên ngoài hợp lại kết thành Bảo Bình Ấn, thôi động hàng ba thế pháp thân, trên đỉnh đầu treo trên bầu trời ba viên xá lợi kích xạ ra một đạo phật quang, cùng đại phật màu vàng tương hợp, ý đồ đem tình huống ổn định lại.
Mà ở càng lúc càng thịnh kiếm khí trước mặt, vốn nên không thể lay động Kim Thân đại phật lại như trong gió nến tàn bình thường, vô luận Cát Tăng Phật sống như thế nào quán chú phật quang đều chẳng qua là hạt cát trong sa mạc, lúc này trước ngực hắn chuỗi này lần tràng hạt đã có hơn mười khỏa xương người vỡ ra, hóa thành bột phấn tan theo gió.
Nhưng vào lúc này, một mực đứng ngoài quan sát lớn mập tăng nhân rốt cục xuất thủ.
Hắn bị Lâm Hàn Tôn là Kim Cống Hoạt Phật, tinh thông Kim Cương Phục Ma Long tượng đại lực, cùng đạo môn tam đại đan điền tiến hành theo chất lượng tu hành phương thức hoàn toàn khác biệt, hắn toàn tâm toàn ý tu luyện tự thân thể phách, cũng chính là người trong phật môn nói tới sắc thân, mà lại không giống với hắn cái kia chú trọng hái âm sư huynh, gốc rễ của hắn ở chỗ một cái ăn chữ, hắn đã từng một ngày chín bữa ăn, một bữa một trâu, ngày ăn chín cái bò Tây Tạng, Nguyệt Nguyệt như vậy, mỗi năm như vậy, lại dựa vào đại lượng trân quý dược vật, khiến cho hắn thể nội khí huyết đạt đến cực kỳ doạ người tình trạng, chính là cùng những cái kia Thượng Cổ trong truyền thuyết rất nhiều hoang thú so sánh, cũng là chỉ có hơn chứ không kém.
Chỉ là hắn mạch này tu hành phương thức lại cùng thuần túy Võ Phu khác biệt, mặc dù Võ Phu cũng là một ý tinh tu thể phách, nhưng lấy Tiêu gia quyền ý làm thí dụ, bọn hắn lại là chuyên chú vào thể nội nhiều như sao trời rất nhiều khiếu huyệt, từ màng da đến cốt tủy, vận chuyển khí huyết, cô đọng gột rửa, mở ra nhân thể vô tận bí tàng, sẽ cùng chư thiên tinh thần lẫn nhau cảm ứng, cuối cùng tại khiếu huyệt bên trong ngưng tụ thân thần, như Tiêu Huyền, Triệu Thanh bọn người, một quyền ra chính là hàng trăm thân thần đồng thời ra quyền, so với lầu 18 Địa Tiên cũng không chút thua kém, thậm chí riêng lấy chiến lực mà nói, còn vẫn còn thắng chi.
Có thể Kim Cống Hoạt Phật lại là không phải vậy, hắn chỉ là một ý tu luyện khí huyết, lại không cô đọng khiếu huyệt, càng chưa nói tới ngưng tụ thân thần, cho nên kém xa Võ Phu thể phách như vậy vô lậu vô khuyết, chẳng những có tự thân khí huyết tràn ra ngoài, hơn nữa còn làm thân thể hình thể dị thường khổng lồ, cơ hồ là thường nhân mấy lần.
Chỉ gặp hắn một bước phóng ra, đúng là thể hiện ra một loại cùng hình thể cực kỳ không hợp nhẹ nhàng thái độ, phiêu diêu mà lên, xuất hiện tại cầu vồng kia trước mặt.
Trường Hồng tựa hồ muốn trước phá vỡ đã lung lay sắp đổ đại phật, không muốn cùng người này dây dưa, phương hướng làm sơ chếch đi, liền muốn hoàn toàn xuất kiếm, nhưng thân hình khổng lồ Kim Cống Hoạt Phật cũng theo đó lướt ngang một bước, tiếp tục ngăn trở Trường Hồng đường đi.
Đều nói quá tam ba bận, có thể Trường Hồng lại là ngay cả lần thứ hai cơ hội cũng không nguyện ý cho, tại Kim Cống Hoạt Phật cản đường đằng sau, kiếm khí tán đi, lộ ra dưới đó thân ảnh.
Đây là Kim Cống Hoạt Phật lần thứ nhất nhìn thấy vị này danh chấn thiên hạ người trẻ tuổi.
Một thân cẩm tú áo bào trắng phiêu diêu không chừng, bên hông ba thước thanh phong chỉ kém một tia liền muốn hoàn toàn ra khỏi vỏ.
Bất quá để Kim Cống càng ký ức khắc sâu, lại là người này tóc trắng phơ, mặc dù tóc trắng bị buộc thành búi tóc đằng sau không hề loạn lên chút nào, nhưng lại để hắn nhớ tới vị kia trong truyền thuyết đồng dạng là áo trắng tóc trắng đại kiếm tiên thượng quan tiên trần.
Đây cũng là Kiếm Tông tân nhiệm tông chủ Từ Bắc Du sao?
Kim Cống Hoạt Phật há miệng hét lớn một tiếng, chỉ có một cái âm tiết, chính là Cửu Tự Chân Ngôn bên trong chữ thứ nhất.
“Lâm!”
Đồng thời vị này Phật sống cũng hai tay kết bất động Minh Vương Ấn.
Phật môn lấy tay trái là thường tĩnh, tên cổ là từ bi chi thủ, độ ngoan ngu chúng sinh, tay phải là thường động, tên cổ là trí tuệ chi thủ, độ thượng căn lợi khí, xưng là “Buồn trí song vận” độ tận hoàn toàn phàm phu. Hợp này hai tay tức biểu thị đoạn trừ “Tham giận si nghi chậm” chi phiền não chướng nghi ngờ, là rời xa thân cùng ý chi vô thủy không minh, nó vỗ tay tư thế tên là “Ấn”.
Phật môn có Cửu Tự Chân Ngôn, lại tên áo nghĩa chín chữ, phân biệt là: lâm, binh, đấu, người, đều là, trận, hàng, tại, chín vị trí đầu chữ.
Tới đối đầu ứng chín cái thủ ấn, lại tên áo nghĩa chín chữ cắt, phân biệt là: bất động căn bản Ấn, Đại Kim vừa luân ấn, bên ngoài sư tử Ấn, nội sư tử ấn, bên ngoài trói Ấn, bên trong trói Ấn, trí quyền ấn, nhật luân Ấn, Bảo Bình Ấn.
Lúc này Kim Cống Hoạt Phật một chữ một kết ấn, mỗi một chữ chân ngôn lối ra đều là vang như một tia chớp vang vọng ở giữa thiên địa, ba chữ đằng sau tựa như Thiên Đạo tức giận bình thường, âm thanh lớn chấn động đến đầy trời mây cuốn mây bay, từng vòng từng vòng mắt trần có thể thấy gợn sóng hướng bốn phương tám hướng khuếch tán ra đến.
Bảy chữ đằng sau, Kim Cống Hoạt Phật hai tay kết thành nhật luân Ấn, hét lớn một tiếng, “Tại!”
Thanh âm không giống lúc trước như vậy đinh tai nhức óc, nhưng lại rộng rãi sâu xa, như có phật thuyết pháp giảng kinh, lại phảng phất là ngàn vạn phật tử cùng nhau tụng kinh quỳ lạy.
Không ngừng rơi vào đại phật trên người kiếm khí tại Cửu Tự Chân Ngôn phía dưới, dần dần hiện ra tan rã chi thế, khi Kim Cống Hoạt Phật uống ra cái cuối cùng “Trước” chữ, cũng đem thủ ấn biến thành Bảo Bình Ấn đằng sau, tất cả kiếm khí trong nháy mắt toàn bộ phá toái, sau đó đại phật Kim Thân bên trên lại lần nữa hiện ra sáng chói chi sắc.
Cửu Tự Chân Ngôn chính là Ma Luân Tự chi vô thượng hàng ma hành quyết, một chữ một âm đều là bên ngoài dẫn thiên địa cự lực, bên trong hợp thân người tính mệnh, Kim Cống Hoạt Phật lấy tự thân vô cùng to lớn huyết khí uống ra Cửu Tự Chân Ngôn, lúc này chính là kiếm khí bực này tử vật, cũng là bị nó sinh sinh “Độ hóa”.
Tiếp theo lấy đại phật duỗi ra một chưởng, một tay kết ấn.
Thủ ấn như núi, sinh sinh che khuất mảnh này màn trời, như muốn đem Từ Bắc Du trấn đặt ở cái này một tòa thủ ấn biến thành dưới đại sơn.
Từ Bắc Du không tránh không né, chỉ là đưa tay duỗi ra hai ngón tay, khép lại thành kiếm chỉ.
Thủ ấn như núi, che khuất Từ Bắc Du đỉnh đầu một màn trời, che lại từ trên trời vẩy xuống ánh nắng, tại Từ Bắc Du phía dưới chiếu ra một cái cự đại bóng ma.
So sánh dưới, Từ Bắc Du giống người dưới lòng bàn tay một con giun dế, một chỉ này nhìn càng là buồn cười.
Khi một chỉ này điểm tại Thái Sơn áp đỉnh giống như trên phật chưởng lúc, như phù du lay cây, buồn cười không tự lượng.
Nhưng mà sau một khắc, đại thụ lại tại phù du rung chuyển bên dưới bắt đầu lay động.
Một chỉ này chống được che trời giống như cự thủ.
Thậm chí càng đâm rách cái này ngăn trở trên đầu một màn trời phật chưởng!
Từ Bắc Du hít thở sâu một hơi, trầm giọng nói: “Phá!”
Phật chưởng lập tức phá thành mảnh nhỏ, sau đó toàn bộ phật chưởng chậm rãi biến mất không thấy gì nữa.
Vạn trượng quang minh lần nữa vẩy xuống thế gian.
Cát Tăng Phật sống sắc mặt bỗng nhiên tái nhợt, cúi đầu nhìn lại, trên lòng bàn tay của hắn trống rỗng xuất hiện một cái lỗ máu.
Liền giống bị người một chỉ xuyên thấu.