Chương 223: đăng lâm Quỳnh Lâu tầng cao nhất
Nguyên bản Từ Bắc Du liền rất ngạc nhiên, Thanh Sương một kiếm vì sao có thể chính diện đối cứng tru tiên mà không rơi vào thế hạ phong, tuyệt không vẻn vẹn một câu Tiêu Thận cảnh giới cao thâm liền có thể giải thích, bởi vì Băng Trần cảnh giới không kém chút nào Tiêu Thận, nó bội kiếm đoạn tham giận càng là không kém gì Thanh Sương, có thể nàng đối đầu Từ Bắc Du tru tiên, như cũ muốn lấy chín đại pháp kiếm đứng đầu Tử Vi tương trợ, như vậy mới có thể không rơi vào thế hạ phong.
Hiện tại Từ Bắc Du rốt cuộc hiểu rõ.
Tiêu Thận năm đó sở dĩ lựa chọn Hoàng Long cùng Thanh Sương làm bội kiếm của mình, trong đó Hoàng Long cũng không kỳ quái, nó cùng thiên tử khí vận tương hợp, mà Tiêu Thận lại xem như đế vương gia bên trong người, xem như hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh. Nhưng vì sao Tiêu Thận tình nguyện nhường ra bị Thiên tử khí vận ôn dưỡng nhiều năm Hoàng Long, cũng không muốn nhường ra nhìn như tại Kiếm Tông mười hai trong kiếm cũng không thu hút Thanh Sương?
Bởi vì Thanh Sương cùng chín đại pháp kiếm bên trong Thanh Bình không chỉ là kém một chữ, càng là kiếm tính tương cận, Tiêu Thận phải dùng Thanh Sương đến che lấp Thanh Bình, Thanh Bình Kiếm mới là Tiêu Thận có thể lấy Thanh Sương chính diện chống lại tru tiên chân chính nguyên nhân chỗ.
Về phần Thanh Bình tại sao lại tại Tiêu Thận trong tay, cũng không khó đoán, dù sao năm đó Tiêu Thận là “Tiêu diệt” Kiếm Tông đại công thần, lại là Tiêu Thị Tộc người, dựa lưng vào Đại Tề triều đình, đạo môn tự nhiên không có khả năng lãnh đạm vị này diệt đi Kiếm Tông đại công thần, vẻn vẹn một cái kiếm phong phong chủ hư danh đầu còn không đủ, còn nhất định phải có thực chất ban thưởng mới thành, cho nên ngụm này vốn là thuộc về Kiếm Tông Thanh Bình pháp kiếm, bị đạo môn làm thuận nước giong thuyền, lại ban cho Tiêu Thận, đây cũng là nhất cử lưỡng tiện.
Lấy Tiêu Thận đa mưu túc trí, đương nhiên sẽ không trực tiếp vận dụng Thanh Bình, thế là liền dùng cùng Băng Trần một dạng biện pháp, bất động pháp kiếm bản thể, vẻn vẹn mượn dùng Thanh Bình chi lực, khiến cho bám vào tại Thanh Sương trên thân kiếm, mượn nhờ cả hai tương tính tương cận đặc điểm, đã có thể che lấp Thanh Bình tồn tại, lại có thể làm Thanh Sương có được không kém chút nào tru tiên vĩ lực.
Chính vì vậy, Từ Bắc Du lúc trước đúng là không thể khám phá huyền cơ trong đó, chỉ là cảm thấy nghi hoặc, thẳng đến hắn bắt đầu hấp thu Thanh Sương kiếm khí thần ý, bị giấu tại trong đó Thanh Bình khí cơ khiên động, thần du ngoài vạn dặm, gặp được chiếc kia giấu tại Kiếm Trủng Đảo bên trong pháp kiếm, lúc này mới nghĩ rõ ràng chuyện tiền căn hậu quả, không thể không cảm thán đây là niềm vui ngoài ý muốn.

Mà lại sự ngoài ý muốn này niềm vui ý nghĩa đồng dạng cực kỳ trọng đại, tại Từ Bắc Du cá nhân mà nói, ngụm này tại chín đại pháp kiếm bên trong gần với Tử Vi pháp kiếm Thanh Bình pháp kiếm, đối với hắn thực lực có tăng lên cực lớn, bình tĩnh mà xem xét, đặt chân Địa Tiên lầu 18 cảnh giới đằng sau, Kiếm Tông mười hai kiếm cũng tốt, Băng Trần trong tay đoạn tham giận cũng được, đối với thực lực đã không có quá lớn tăng lên cùng ảnh hưởng, chân chính có thể tạo được giải quyết dứt khoát tác dụng, còn phải là tru tiên cấp độ này trọng khí, đây cũng là Thu Diệp cùng Mộ Dung Huyên đem chính mình trước kia lúc sở dụng pháp khí toàn bộ truyền cho Tề Tiên Vân cùng Lăng Vân nguyên nhân, đến bọn hắn cảnh giới này, dùng cùng không cần, kỳ thật đều tại cái nào cũng được ở giữa, chính như Hoàn Nhan Bắc Nguyệt cùng Mộ Dung Huyền Âm từ trước tới giờ không lấy pháp khí đối địch, nhưng là so với ngự kiếm ngàn vạn Băng Trần, làm sao từng kém nửa phần? Chín đại pháp kiếm bên trong, chỉ có Tử Vi cùng Thanh Bình có thể miễn cưỡng xem như trọng khí, xếp hạng thứ ba Thuần Quân chỉ có thể coi là nửa cái.
Lại có là tại Kiếm Tông mà nói, Thanh Bình pháp kiếm ý nghĩa không tầm thường, dù sao kiếm này chính là khai phái tổ sư Thượng Thanh đại đạo quân truyền lại bên dưới, như là Đông Hải Tam Thập Lục Đảo bình thường, một ngày chưa từng đoạt lại, liền một ngày là Kiếm Tông trên dưới sỉ nhục, Từ Bắc Du lấy hấp thu Kiếm Tông mười hai kiếm kiếm khí thần ý mà thành thế, nếu là không có khả năng đoạt lại Đông Hải Tam Thập Lục Đảo, không có khả năng đoạt lại Thanh Bình pháp kiếm, đã là có dựa vào sư phụ Công Tôn Trọng Mưu nhờ vả, cũng hổ thẹn tại Kiếm Tông tiền nhân lưu lại Kiếm Tông mười hai kiếm, coi như hắn sau này có thể may mắn phi thăng, lại có gì mặt mũi đi gặp Kiếm Tông khai phái tổ sư Thượng Thanh đại đạo quân? Cho nên Đông Hải Tam Thập Lục Đảo muốn thu về, Thanh Bình pháp kiếm cũng muốn thu hồi, tại Từ Bắc Du xem ra, có thể đem thu hồi Thanh Bình pháp kiếm coi như là trọng chấn Kiếm Tông bước đầu tiên.
Từ Bắc Du thu nạp suy nghĩ, bắt đầu chuyên tâm thu nạp Thanh Sương kiếm khí thần ý.
Sau đó trước mắt của hắn xuất hiện mười hai loại sắc thái, theo thứ tự là thiên lam màu xanh da trời, lại tà xích hồng sắc, không hiểu màu xanh nhạt, Ngũ Độc năm màu, Huyền Minh màu đen tuyền, bạch hồng màu trắng tinh, Hoàng Long màu vàng óng, xích luyện màu đỏ như máu, tử điện màu tím sậm, Thanh Sương màu xanh đậm, thiên vấn màu xanh da trời, khác biệt về màu ngọc bạch.
Mười hai loại sắc thái tại Từ Bắc Du trước mặt như cưỡi ngựa xem hoa bình thường lướt qua, như lúc này có người ngoài đứng ngoài quan sát, liền sẽ phát hiện Từ Bắc Du cả người đều bị cái này mười hai loại sắc thái hoàn toàn bao phủ, mơ mơ hồ hồ, nhìn không rõ ràng.
Lúc này Từ Bắc Du một thân khí cơ dần dần yên lặng, sau đó lại chia ra ba đường, phân biệt hội tụ đến ngực khí phủ vị trí, bụng dưới khí hải vị trí, cùng mi tâm Tử Phủ vị trí.
Ba cái quang mang đại thịnh.
Mi tâm Tử Phủ như sao, ngực khí phủ giống như tháng, bụng dưới khí hải như kiêu dương, phân biệt đối ứng nhật nguyệt tinh tam quang.

Từ Bắc Du ý thức thì dần dần chìm vào một mảnh vọng cảnh bên trong.
Cái gì gọi là vọng cảnh?
Cổ có giấc mộng hoàng lương cố sự truyền thuyết, nói chính là có tiên ông điểm hóa Lư Sinh, Lư Sinh uống vào tiên ông tặng cho chi say rượu, nặng nề nhập mộng, trong mộng hưởng hết vinh hoa phú quý, đợi đến khi tỉnh lại lại phát hiện chủ quán vàng lương mét còn không có đun sôi, bởi vậy đại triệt đại ngộ, cố xưng giấc mộng hoàng lương. Ở trong đó tiên ông thủ đoạn chính là làm cho Lư Sinh tiến vào vọng cảnh, chính là vọng cảnh ngàn năm, bất quá đại mộng một giấc.
Vọng cảnh từng có đi tương lai phân chia, đi qua không thể đổi, tương lai không chừng, cho nên đi qua vọng cảnh dễ phá, tương lai vọng cảnh khó phá.
Lần này Từ Bắc Du thấy, chính là tương lai thấy.
Từ Bắc Du chỉ là nhập định một ngày một đêm thời gian, lại tựa như đã qua trăm năm.

Tại cái này trăm năm ở giữa, Từ Bắc Du mơ hồ gặp được tương lai đi hướng, nhưng lại không biết là thật là giả.
Tại mảnh này vọng cảnh bên trong, hắn gặp được Đại Tề triều đình bấp bênh, cũng nhìn được Đại Tề triều đình nghênh đón Trung Hưng thịnh thế.
Tại hơn trăm năm này trong thời gian, bao nhiêu vương hầu tướng lĩnh tới lại đi, một vị lại một vị đế vương ngồi lên cái ghế kia, lại nằm tiến vào Mai Sơn Đế Lăng.
Cùng lúc đó, Kiếm Tông trở lại Đông Hải Tam Thập Lục Đảo, Từ Bắc Du tại Bích Du Đảo Thượng trùng kiến kiếm khí lăng không đường cùng Tổ Sư Điện, đem Công Tôn Trọng Mưu linh vị dời tại Tổ Sư Điện bên trong, cũng tại liệt vị tổ sư trước mặt, chính thức thăng tọa làm kiếm tông tông chủ.
Lúc này Từ Bắc Du đã là Địa Tiên lầu 18 đỉnh phong cảnh giới, y hệt năm đó Thượng Quan Tiên Trần, cử thế vô địch, đứng hàng thiên cơ bảng người thứ nhất.
Tại thiên hạ này người thứ nhất tên tuổi phía dưới, vô số anh tài bị Kiếm Tông Nạp vào môn hạ, tại Từ Bắc Du chấp chưởng Kiếm Tông thời gian mấy chục năm bên trong, Kiếm Tông trắng trợn khuếch trương, đăng đường nhập thất đệ tử 3000, đệ tử ký danh hơn vạn, không ký danh đệ tử vô số kể, trong lúc nhất thời Kiếm Tông thậm chí đã có thể cùng đạo môn địa vị ngang nhau.
Từ Bắc Du bị thiên hạ tu sĩ coi là Kiếm Tông trung hưng chi chủ, Kiếm Tông càng hơn năm đó.
Theo Ngô Ngu, Lý Thanh Liên, Lý Thần Thông đám người trưởng thành, Từ Bắc Du mặc dù như cũ trên danh nghĩa Kiếm Tông tông chủ, nhưng bắt đầu dần dần uỷ quyền, lui khỏi vị trí phía sau màn, trên danh nghĩa do ba người cộng đồng chủ sự, bị thế nhân gọi Kiếm Tông Tam Tiên.
Tại Từ Bắc Du 60 đại thọ một năm kia, mấy ngàn tên tu sĩ cộng đồng leo lên Bích Du Đảo vì đó chúc thọ, trong đó không thiếu từng cái tông môn tông chủ, càng có Đại Tề triều đình hoàng thái tử tự mình đến đây, cái này lóe lên sự tình bị nhiều chuyện người gọi là “Vạn tiên triều bái” nó to lớn khí phái, nó cường thịnh khí tượng, còn muốn vượt qua năm đó Thu Diệp.
Một năm này Từ Bắc Du, leo lên nhân sinh của mình đỉnh phong, bởi vì cái gọi là đăng lâm tuyệt đỉnh miểu mưa gió, đã là Quỳnh Lâu tầng cao nhất.
Tại chính mình trên thọ yến, Từ Bắc Du tế bái Kiếm Tông lịch đại tổ sư, tự thuật tự thân công lao sự nghiệp, kính tụng thiên địa, cảm thấy an ủi tổ tiên, năm đó cái kia muốn đứng trên kẻ khác thiếu niên, lúc này đã là nhân gian đỉnh phong cực hạn.