Chương 1051: Châu núi tám bạn
Trùng sinh chi thuận gió mà lên chính văn quyển Chương 1051: Châu núi tám bạn nếu như muốn theo đề tài cho hội họa độ khó tiến hành phân cấp, nhân vật họa là khó khăn nhất tiếp theo là động vật, sau đó là thực vật, cuối cùng là sơn thủy.
Cái này kỹ xảo chênh lệch chiếu rọi đến hội họa cùng đồ sứ bên trên, liền biểu hiện là đồ sứ nhân vật cùng hội họa nhân vật chênh lệch lớn nhất, mà sơn thủy chênh lệch nhỏ nhất.
Mặc dù từ thanh đời thứ ba bắt đầu, sứ tấm họa cái này tác phẩm nghệ thuật loại bắt đầu xuất hiện, đã có công tượng tại sứ trắng trên bảng dùng màu men vẽ tranh, đốt tạo tốt sau phối hợp khung gỗ sắp đặt trên bàn, xưng là "Đồ trang trí" ; lớn hơn chút nữa treo trên tường, gọi bức trướng.
Cái này đã thoát ly đồ sứ truyền thống thực dụng đường đi, biến thành nghệ thuật vật dẫn, mục đích là thuần túy thỏa mãn mọi người tinh thần cần .
Nhưng là ăn ngay nói thật, hội họa trình độ cũng không cao.
Loại tình huống này, thẳng đến "Châu núi tám bạn" xuất hiện, đạt được cải biến.
Minh thanh hai triều Hoàng gia coi trọng Cảnh Đức gốm sứ sản xuất, tập trung cả nước nhân tài cùng vật lực, bảo đảm Hoàng gia quan diêu chất lượng, tại jdz gốm sứ thai thể tinh tế, men răng nhuận chỉ toàn, chế tác hợp quy tắc, chủng loại đa dạng, đặc biệt là nhan sắc men sứ tinh tế giảng cứu, có thể nói đạt đến trong lịch sử trước nay chưa từng có hoàn cảnh, chạm vào jdz gốm sứ nghệ thuật phát triển.
Nhưng là, bởi vì quan gia thống trị, đối mỗi loại đồ sứ đều có nghiêm khắc hạn định cùng yêu cầu, gọi chung "Quan dạng" cái này lại bóp c·hết gốm sứ nghệ thuật gia cá tính trương dương cùng phát huy, trở thành Trung Quốc sứ nghệ thuật phát triển gông cùm xiềng xích.
Theo Thanh Triều quốc lực suy bại, Hoàng gia ngự Diêu nhà máy suy sụp, một nhóm siêu quần bạt tụy ưu tú dân gian gốm sứ nghệ thuật gia lực lượng mới xuất hiện, bọn hắn tại ngự Diêu nhà máy ngừng đốt về sau lưu lạc đến dân gian, mấy cái phấn màu cùng sứ tranh khắc bản cao thủ, thành một cái tiểu đoàn thể, xưng là "Trăng tròn sẽ" .

Nhân vật đại biểu chủ yếu là Vương Kỳ, Vương Đại phàm, uông dã đình, đặng bích san, Tất bá đào, những người nào, trình ý đình, Lưu Vũ Sầm tám người, hậu thế xưng là "Châu núi tám bạn" .
Nếu lại tính cả từ trọng nam, ruộng hạc tiên, châu núi tám bạn nhưng thật ra là mười người.
Thời đại kia kỳ thật phi thường rung chuyển, nhưng là cũng thúc đẩy châu núi tám bạn kế thừa Cảnh Đức gốm sứ truyền thống trên cơ sở, lấy Dương Châu bát quái vì điển hình, lấy hải phái nghệ thuật gia làm gương, dung nạp phương tây gốm sứ nghệ thuật phong cách cùng kỹ pháp, dùng toát lên thời đại khí tức cùng đầy ngập ái quốc nhiệt tình, đầu nhập sứ nghệ sáng tác, xông phá minh thanh quan diêu rào, giống một dòng suối trong, một tiết mà xuống, không thể ngăn chặn.
Bọn hắn khắc phục đủ loại khó khăn, đã sáng tạo ra đủ loại phương pháp, lần thứ nhất đem "Văn Nhân Họa" biểu hiện tại đồ sứ bên trên.
Người người đều có một tay mình tuyệt chiêu.
Tỉ như người sáng lập vương kỳ, đầu tiên hấp thu trứ danh hoạ sĩ Hoàng Thận thoải mái thủ pháp, tại đồ sứ bên trên biểu hiện nhân vật áo xăm hòa phong tư, thu hoạch được có chút kỳ diệu hiệu quả.
Vương Đại phàm không cần pha lê bạch đặt cơ sở, trực tiếp đem màu liệu bôi đến sứ thai bên trên, sáng tạo ra 'Rơi xuống đất màu' kỹ pháp, khai sáng ra một cái lưu phái, trực tiếp để cạn giáng màu nghênh đón thứ hai xuân.
Đặng bích san là cái thứ nhất tại sứ trên bảng miêu tả nhân vật chân dung sứ hoạ sĩ.
Uông dã đình tại tiền nhân trên cơ sở, lấy quốc hoạ vẩy mực pháp, tại đồ sứ bên trên vẽ sơn thủy, đồng dạng xuất hiện 'Mực phân ngũ sắc' tranh Trung Quốc hiệu quả, cho jdz gốm sứ sơn thủy tác phẩm chú người sinh cơ.

Lưu Vũ Sầm bằng vào mình thâm hậu bản lĩnh, sáng tạo ra "Nước điểm" kỹ pháp, loại kỹ thuật này về sau vận dụng cho nung lông sứ, được vinh dự đương đại quan diêu, Chu Chí cất giữ "Nước điểm Đào Hoa" hệ liệt, đều là Lưu Đại Sư sáng tạo.
Tại Minh Thanh trước kia gốm sứ văn hóa tình cảnh trong, gốm sứ công tượng nhiệm vụ là vì giai cấp thống trị phục vụ, thân phận cùng sáng tác không có tự chủ tính, cũng không có liên hợp tự nhiên điều kiện, thân phận của bọn hắn tựa như là làm thuê người.
Thời tự phát triển đến cận đại, gốm sứ công tượng thân phận đạt được cực lớn tự do cùng phóng thích, cho nên bọn họ tựa như cái khác văn nhân đồng dạng có hình thành nghệ thuật nhã tập hoặc nghệ thuật câu lạc bộ điều kiện. Bọn hắn thường thường có cộng đồng chí thú hoặc nhân sinh mục đích.
Những người này văn hóa tố dưỡng đã phi thường cao, bọn hắn có chữ viết, có hào, có trai, bản thân liền là văn nhân cùng hoạ sĩ.
Bọn hắn sẽ chủ động theo đuổi cùng làm theo tiền nhân thư hoạ tinh túy, tỉ như Vương Kỳ học Hoàng Thận cùng Dương Châu bát quái; Vương Đại phàm học Ngô Đạo Tử; uông dã đình học Thẩm viên cùng Vương Thạch cốc; đặng bích san học Đại Tống vườn ngự uyển họa, Lĩnh Nam họa phái cùng Đông Doanh họa; những người nào học Đổng Nguyên, cự nhưng; từ trọng nam học mang người; ruộng hạc tiên học Vương Miện.
Mà Tất bá đào bản thân liền là Thanh mạt tú tài, họa phong cùng tám bạn trong một vị khác mọi người Lưu Vũ Sầm, đều thụ đời nhà Thanh hoạ sĩ Tân La Sơn Nhân ảnh hưởng cực lớn.
Từ dạng này truyền thừa cùng truy cầu cũng có thể thấy được đến, châu núi tám bạn kỳ thật đã thoát ly "Sứ công" phạm trù, tiến cấp tới "Hoạ sĩ" cấp độ, chỉ là vẽ tranh nguyên vật liệu, là sứ thai cùng men sắc mà thôi.
Sự thật cũng là như thế, tựa như Vương Đại phàm tại « châu núi tám bạn nhã tập đồ » bên trong đề thơ đồng dạng: "Đạo nghĩa tương giao tin có nguyên nhân, châu núi liên hợp chí đồ mới. Lông chim sơn thủy mai kiêm trúc, hoa cỏ cá trùng thú cùng người. Họa pháp duy tông nam Bắc Phái, tác phong không cho đồ vật lân cận. Trò chuyện này bức lưu dấu chân chim hồng trên tuyết, chỉ coi chúng ta từ chân dung."
Có thể nói, lấy họa nhập sứ, đến châu núi tám bạn mới tính chân chính tiến vào Đại Thành thời kì, các loại quốc hoạ lý luận, kỹ xảo, chương pháp, từng cái bị nhà thám hiểm tại đồ sứ bên trên có thể thực hiện, cuối cùng thực hiện xong Mỹ Đích di chuyển.

Nhưng mà tinh như vậy xảo tác phẩm nghệ thuật, tại bây giờ trên thị trường lại một chút cũng không bị coi trọng.
Bởi vì "Khóa giới" thuộc tính, mang đến cho mình không nhỏ xấu hổ, thư hoạ giới, truy cầu giấy lụa vật dẫn tác phẩm nghệ thuật; giới cổ vật, truy cầu niên đại xa xưa cùng quan diêu huyết thống, sứ tấm họa vừa vặn tới cái "Hai không chịu" .
Thế là Chu Chí đành phải mình tìm cho mình bậc thang hạ Giới Tiếu nói: "Coi như hiện tại không đáng tiền, để lên hai ba mươi năm, cũng thành đồ cổ nha..."
Lâm Uyển Thu cầm một chi trúc hoa da ngứa cào đem sứ tấm họa mặt ngoài miểng thủy tinh lột đi: "Cái này cầm đi treo ở Tuế Hoa Hiên thư viện cũng không tệ, không sợ phơi, không phai màu, thư hoạ có thể gỡ xuống đến đưa nội thất thích đáng giữ."
Chu Chí chăm chú kiểm tra những này sứ tấm vẽ phẩm tướng cùng lạc khoản, không biết có phải hay không là không được coi trọng nguyên nhân, ngược lại không có lọt vào tận lực phá hư.
Ngay lúc đó thiết kế cũng rất tinh tế, mặt ngoài pha lê cùng sứ tấm ở giữa còn cách nho nhỏ khoảng cách, thủy tinh vỡ vụn càng giống là đưa tới về sau chất đống vô ý tạo thành.
Sứ tấm họa phát triển đến châu núi tám bạn thời kì rốt cục có thể đốt tạo lớn tấm phẳng những này đánh gậy đều đạt đến một mét hai thừa bốn mươi centimet diện tích, tăng thêm khung kính, đã đạt đến "Đầu bình phong" thước bức, treo ở Tuế Hoa Hiên chìm xuống thức trong tiệm sách hoàn toàn chính xác rất thích hợp.
Nhóm này sứ tấm họa bao gồm ngay lúc đó chư mọi người, hơn nữa còn tất cả đều là danh gia sở trường nhất đề tài, bao gồm Vương Kỳ « Bát Tiên quá hải đồ » Vương Đại phàm « túi La Hán đồ » uông dã đình « phảng phất Phú Xuân núi cư cục bộ » đặng bích san « thu đường chim bói cá đồ » Tất bá đào « Vân Sơn phong sắc đồ » những người nào « Tiêu núi tuyết kính đồ » trình vừa « vườn ngự uyển hoa điểu vẽ vật thực » Lưu Vũ Sầm « hàng rào trúc phá xuân đồ » từ trọng nam « lỏng ưng đồ » ruộng hạc tiên « Mai Sơn dật lão Đồ » hết thảy thập phúc.
Cái này nếu là không có cao nhân Âu Dương bạn hạc, không có khả năng tập đến như thế đủ, tinh như vậy.
Nhất là lớn tuổi nhất từ trọng nam cùng đặng bích san, tác phẩm vẫn là Dân Quốc mười năm trước kia .
Mà trẻ tuổi nhất Lưu Vũ Sầm, thẳng đến năm mấy năm vẫn tại kiên trì sáng tác, ở giữa cũng là thời gian mấy chục năm khoảng cách.