Chương 1355: Truyền thế phẩm giá trị
Trịnh Bản Kiều phán độc lai lịch cũng rất thú vị.
Tại cổ đại, dân chúng đi nha môn cáo trạng, đều muốn trình lên một trương "Đơn kiện" viết rõ tố tụng nội dung. Quan huyện có trong hồ sơ kiện thẩm kết hoàn tất về sau, đem bản án tả tại đơn kiện trang trước hoặc phần cuối chỗ, liền xưng là "Phán độc" .
Trịnh Bản Kiều làm mười hai năm Huyện lệnh ấn đạo lý phán độc hẳn là rất đa tài là, nhưng mà cũng không nhưng.
Bởi vì các triều đại đổi thay, công văn quản lý đều phi thường nghiêm ngặt, nhất định phải tập trung cất giữ, đệ đơn, liền ngay cả tiêu hủy đều có cố định niên hạn cùng cách thức, thậm chí ngoại trừ t·hiên t·ai ngoài, cơ bản ngay cả tiêu hủy cơ hội đều không có.
Bởi vậy chỉ có trong huyện nha một chút có cơ hội tiếp xúc những này hồ sơ người, bởi vì yêu thích không tiếc đặt mình vào nguy hiểm, vụng trộm đem đơn kiện bên trên bản án cắt xong mang ra, lấy tư xem, mới có thể lưu truyền thế gian.
Lại trải qua hơn hai trăm năm về sau, có khả năng tìm được tung tích liền lác đác không có mấy .
Theo Chu Chí biết, Trịnh Bản Kiều đồng dạng đồ vật, chỉ ở Cố Cung, nước quán, Lỗ Tỉnh nhà bảo tàng ba khu có cất giữ, người tư tàng bên trong, chỉ có đảo quốc thập bản thị người trân tàng trong có một phần.
Phần này phán độc là Trịnh Bản Kiều cái này cuồng quái tài tử tiện tay vì đó, bởi vậy sách ý bản chất cực độ hiển lộ rõ ràng, xa so với Trịnh Bản Kiều tận lực sáng tác tác phẩm càng có giá trị nghiên cứu.
Trịnh Bản Kiều vì tìm kiếm thư pháp nghệ thuật đột phá, cố ý trộn lẫn khác biệt sách thể, tận lực yêu cầu biến, lấy "Tám phần sách" chi sáu phần nửa, sáng tạo ra kinh thế hãi tục "Sáu phần nửa" sách, thành "Dương Châu bát quái" một trong số đó.
Cho nên phần này tiện tay mà vì phán độc mặc dù tiểu xảo, nhưng đem nó sách phong hiện ra đến phát huy vô cùng tinh tế, vô cùng uyển chuyển đáng yêu.

Này tấm phán độc phần đuôi, còn có đời nhà Thanh trứ danh Kim Thạch Học nhà Trần Giới Kỳ "Ven biển bệnh án" cùng "Tề Đông Đào phụ" ấn giám, có trứ danh thư hoạ nghệ thuật gia doãn gầy thạch nhãn sách con dấu, còn có Lý Nhất Manh chữ triện ấn "Không chỗ ở trai giám giấu" "Một manh tinh giám" "Một manh cất giấu" cùng chữ Khải ấn "Thành Đô Lý Nhất Manh" "Một manh sáu mươi" .
Những này ấn giám đã chứng minh Lý Nhất Manh đối Trịnh Bản Kiều yêu thích, cùng lưu truyền danh sách.
Mà đổi thành một kiện đồ vật liền càng thêm trọng yếu, « Bạch Dương Thạch Đào thư hoạ hợp sách ».
Đây là một phần hết thảy mười bảy mở tập tranh tập hợp, trong đó trọng yếu nhất nội dung, chính là cũ thuần hòa Thạch Đào tập tranh.
Tranh Trung Quốc đàn bên trên viết kép ý lưu phái, nói cho đúng thuỷ tổ thậm chí có thể truy tố đến Đường đại Vương Hiệp.
Đến Đại Tống, lương giai làm ra đột phá tính cống hiến, để viết kép ý trở thành một loại điển hình "Văn nhân mang tính tiêu chí phong cách" .
Chân chính đem cấu thành một bộ sáng tác lý luận cùng đem đẩy hướng nghệ thuật đỉnh phong thì là đời Minh cũ thuần hòa từ vị, nhất là từ vị, đem biến thành một cái nghệ thuật thành tựu cực cao đỉnh phong, sinh ra sâu xa ảnh hưởng.
Tại về sau hơn bốn trăm năm ở giữa, sáng lập nghệ thuật ngôn ngữ, dẫn tới vô số hậu nhân truy phủng bắt chước.
Phía sau người thừa kế, chính là Thanh sơ bốn tăng bên trong Bát Đại Sơn Nhân cùng Thạch Đào; lại sau này chính là Dương Châu họa trong phái Hoàng Thận, mặc cho di; về sau chính là gần hiện đại Ngô Xương Thạc, Tề Bạch Thạch, Trương Đại Thiên, Hoàng Tân Hồng, Phó Bão Thạch... Tại Trung Quốc Mỹ Thuật sử thượng lưu lại sáng chói một tờ.

Tương tự đồ cất giữ chính Chu Chí cũng có một kiện, đó chính là « Bạch Dương Thanh Đằng sơn thủy hoa điểu sáu tranh tờ » là cũ thuần hòa từ vị nhị vị sáng lập ra môn phái đại sư tác phẩm, phẩm cấp xa so với hiện tại cái này cao hơn, nhưng là không bằng hiện tại cái này nội dung có sách có họa, truyền thừa có thứ tự, ngoại trừ cũ thuần hòa Thạch Đào bức hoạ ngoài, còn có mấy đời cất giữ người thơ văn, kèm theo văn hóa giá trị phong phú hơn.
Bản này hợp sách thứ mười bảy mở có một đoạn lời bạt, lời bạt là đời thứ nhất cất giữ người Giang Đức Lượng viết, đằng sau còn có hắn Mộ Chí Minh. Mộ Chí Minh đến từ Giang Đức Lượng hảo hữu uông trong, hiển nhiên là Giang Đức Lượng hậu nhân nối liền đi .
Lời bạt nói rõ cái này tranh tờ lai lịch.
Giang Đức Lượng gia gia gọi sông thế tòa nhà, là một cái thương nhân, bộ này tranh tờ là hắn sớm nhất cất giữ "Lúc ấy cái có phần khoe khoang quý" "Nhất bảo Ái Chi, vuốt ve ngày không đi tay."
Sông thế tòa nhà sinh một nhi tử gọi Giang Tuân, cũng chính là Giang Đức Lượng phụ thân, về sau làm được Huy Châu Tri phủ.
Giang Tuân cũng góp nhặt đại lượng Kim Thạch thư hoạ, mà Giang Đức Lượng từ nhỏ liền mưa dầm thấm đất.
Phụ thân hắn nhìn hắn đối với mấy cái này có hứng thú liền thật cao hứng, cho rằng nhi tử đã có hứng thú, những này đồ cất giữ trong gia tộc liền có thể nhiều giấu mấy chục năm, xem như có người kế tục.
Giang Đức Lượng về sau cũng không phụ phụ tổ hi vọng, sau trưởng thành thi đậu Càn Long bốn mươi lăm năm Bảng Nhãn, làm Hàn Lâm biên tu, thành Càn Long hướng trứ danh học giả.
Cái này hai người ngoại trừ là người thu thập cùng tiến sĩ quan viên bên ngoài, Giang Tuân bản thân vẫn là hoạ sĩ, am hiểu thảo trùng, bất quá không tính quá nổi danh, tác phẩm chỉ có thể tồn tại cấp tỉnh nhà bảo tàng, Chu Chí cũng có hắn một bức « cỏ huyên bướm đốm » đồ.
Mà Giang Đức Lượng thì vẫn là nhà thư pháp, nhất là thiện trường thể chữ lệ, bản này tranh tờ bên trong có một tờ chính là hắn viết "Linh khí tự nhiên" bốn cái thể chữ lệ chữ, tương đương xinh đẹp.
Giang Đức Lượng thư pháp tác phẩm Chu Chí ngược lại là không có cất giữ, không qua Giang Đức Lượng đã từng có một bản « Hán táo chua khiến Lưu Hùng bia » bản dập, cái này bản dập về sau được đưa tới Kinh Thành, đã từng gây nên oanh động, ngay lúc đó thư pháp đại gia ông phương cương còn cố ý tại bút ký của mình bên trong nâng lên chuyện này, cái này bản dập chữ viết nét bản, Chu Chí ngược lại là tại Khải Lão trong nhà gặp qua.

Văn nhân cổ đại giữa lẫn nhau đều có kết giao, sông thế tòa nhà mặc dù là thương nhân, nhưng cũng giỏi về hun đúc hậu bối, cùng người làm công tác văn hoá lui tới mật thiết, đã từng giúp Thạch Đào bán qua rất nhiều họa.
Cái này quyển tập tranh vốn là một quyển cũ thuần tập tranh, đáng tiếc về sau không cẩn thận cháy, dẫn đến cái này quyển tranh tờ bị "Đốt vứt bỏ mấy nửa" thế là Giang Gia liền mời Thạch Đào hòa thượng lấy hai lượng bạc một bức giá cả, cho bức tranh này một lần nữa thêm lên, thế là cái này tập tranh liền biến thành « Bạch Dương Thạch Đào thư hoạ hợp sách ».
Về sau cái này tập tranh từ Giang Gia chảy ra, vì hoàng tích hi thu hoạch, hoàng tích hi là đời nhà Thanh muối thương hoàng đến quân nhi tử, hoàng đến quân cái vườn đương lúc cả nước tốt nhất lâm viên, tàng thư quán dừng Vân Sơn quán, đã từng tập trung đại lượng đồ cất giữ.
Hoàng tích hi mời hắn lão sư Ngô người chở ở phía trên đề tự. Ngô người chở là Đồng Trì năm chữ triện cùng khắc dấu trong nước đệ nhất nhân, Ngô Xương Thạc thâm thụ sách phong ảnh vang.
Lưu tại cái này tranh tờ bên trên "Phong Thần cận cổ" bốn chữ chữ triện, cũng là hàng cao cấp.
Phía sau cái này th·iếp mời lại truyền đến Dân Quốc Hán Khẩu cất giữ mọi người lý nước lỏng. Lý nước lỏng về sau là Dân Quốc Thẩm Dương người thu thập, Giáo Dục Bộ sư thủ ngọc cùng em trai sư thủ chương.
Sư thủ ngọc là Dân Quốc trứ danh người thu thập, Cố Cung bên trong nhiều kiện tác phẩm bên trên đều có hắn ấn giám, bao quát Triệu Chi Khiêm phảng phất Tùy tăng trí kết quả sở tác « tâm thành tụng » cùng đời nhà Thanh trứ danh nhà thư pháp Vương Đạc đám người thư pháp tác phẩm.
Cuối cùng cái này tranh tờ mới truyền đến Lý Nhất Manh trên tay.
Cái này tranh tờ bên trên kỳ thật thuộc về cũ thuần tác phẩm chỉ có sáu bức, mặt khác sáu bức là Thạch Đào bổ đủ họa tác, mà còn lại năm khối, thì là lịch đại cất giữ người thơ ca, văn chương, thư pháp, giám giấu con dấu các loại, giao phó cái này đồ cất giữ phong phú văn hóa nội hàm.
Đây chính là truyền thế phẩm giá trị chỗ, nghiên cứu lưu truyền mạch lạc, càng có thể từ một khía cạnh chứng thực tính chân thực, bản thân cũng là một loại truyền thống giám giấu thủ đoạn.
Những này các đời giám giấu người rất nhiều bản thân liền là đại nghệ thuật gia, bọn hắn "Giám định ý kiến" về sau bản thân lại trở thành trọng yếu Văn Vật, dạng này một đường buff điệp gia liền để truyền thế thư hoạ tác phẩm giá trị viễn siêu không có lưu truyền đưa tự những cái kia tác phẩm .