Chương 2002: Văn hóa cùng văn minh
Ngày thứ hai đưa Hà Thi Tình, ở phi trường thăm một lần triền miên về sau, Chu Chí rốt cục cầm lại xe của mình.
Muốn dời đồ vật vẫn rất nhiều, mà lại rất trọng yếu, bao gồm từ hải ngoại đãi đến, chờ đợi chữa trị sáu sổ tay, cùng lão bối tử Tô Hoa Hiên cất giữ từng để cho Chu Chí suy đoán vì đồ dỏm, kết quả đi thủ đô giám định toàn làm thật dấu vết Trần Từ Chu Thạch thập phúc đại tác.
Cái này thập phúc họa tác bên trong, cũ thuần « liễu ao thu chim đồ » « phù dung tảo vịt đồ » Chu Đạp « dừng ưng đồ » « hồ sen song vịt đồ » từ vị « mực hà đồ » đều là giấy bản, tại Vinh Bảo Trai biểu hiện ra chữa trị kỹ nghệ thời điểm, liền đã dùng người nhà vật liệu làm mình sống, cho hết đã sửa xong.
Nhưng là đối với còn lại tranh lụa, từ vị « tiêu thạch đồ » Thạch Đào « Đào Nguyên đồ » « treo buồm tế ngày đồ » « nữ quan đồ » Chu Đạp « Bồng Lai Sơn nước đồ » Chu Chí cảm giác thủ nghệ của mình còn có chút thô ráp, một chút vật liệu cũng còn không có chuẩn bị kỹ càng, bởi vậy còn không có tu.
Cái này năm Trương Đại họa tăng thêm sáu sổ tay, đủ Chu Chí bận bịu học kỳ này .
Đem đồ vật tất cả đều kéo tới Hồng Kỳ Thôn phòng làm việc đi cất kỹ, Chu Chí lại chạy tới cùng Cô Lão báo cáo lần này Nhật Hàn chi hành cùng Tam Hạp chi hành thu hoạch.
Cô Lão đối Chu Chí làm ra cái này một đống đại sự ngược lại là có chút tán thưởng, cảm thấy Chu Chí hai tháng này người đều chạy gầy đi trông thấy, đều không có tốt lược thuật trọng điểm hắn tăng cường bản môn học vấn cái này một gốc rạ, chỉ cười ha hả nói: "Văn Sử không phân biệt nha, Tam Hạp văn hóa mang công việc c·ấp c·ứu đương nhiên là vô cùng trọng yếu, những này phát hiện lớn nếu là không có kịp thời tìm tới, tương lai khả năng liền không còn cơ hội đi."
"Cho nên chúng ta vận khí vẫn là coi là tốt cũng c·ướp về không ít thời gian." Chu Chí nói ra: "Lần này còn phát hiện Ba Quốc sử dụng mười mấy cái ký hiệu, ta cũng cho vẽ trở về, cho sư gia gia giữ lại chơi."

"Tương tự ký hiệu tại Tây Xương Di tộc địa khu đều phát hiện qua một lần, là khắc hoạ tại giáp xương bên trên nhưng là lại cùng Trung Nguyên Ân Khư giáp cốt văn khác lạ, lúc ấy Quách Mạt Nhược giải đọc vì Cửu Lê văn tự, ba người kia ý là 'Thiên Lôi chấn' ." Cô Lão nói ra: "Ta thư phòng tầng thứ hai có một quyển sách là giảng này chủng loại dấu hiệu chữ viết ngươi có thể nhìn xem, tăng rộng một chút phương diện này kiến thức."
"Lần này đi Tam Hạp, ta sinh ra một nỗi nghi hoặc, muốn theo sư gia gia thỉnh giáo." Chu Chí nói.
"Ồ? Ngươi nói xem."
"Chính là khảo cổ học bên trên liên quan tới văn hóa cùng văn minh khác nhau." Chu Chí nói ra: "Trước mắt được mọi người chỗ công nhận định nghĩa, là phía tây phương Anh Quốc học giả Gordan Child nói lên quan điểm là chủ lưu."
"Đó chính là văn hóa, là tương đối tự nhiên mà nói làm con người bắt đầu hiểu được sử dụng công cụ, liền tạo thành văn hóa, bởi vậy nhiều lấy công cụ hình thức làm phân chia, tỉ như cũ thạch khí văn hóa, mới thạch khí văn hóa."
"Mà văn minh, thì cần muốn có ba yếu tố, đó chính là kim loại, văn tự, thành thị cùng quốc gia xuất hiện."
"Ừm, vậy cái này có vấn đề gì đâu?"

"Vấn đề nằm ở chỗ vì cái gì cần phải có kim loại, văn tự, thành thị cùng quốc gia xuất hiện cái này ba điểm bên trên."
"Đầu tiên chúng ta nói kim loại, kim loại xuất hiện, chỉ là hiệu suất sinh sản đạt tới trình độ nhất định biểu tượng, xã hội phát triển đến sử dụng kim loại công cụ về sau, xã hội sức sản xuất được tăng cao cực nhiều, một chút cỡ lớn công trình có thể tiến hành, một chút tế tự dùng lễ nghi khí có thể gia công, mà những phương thức này lại cần có nghiêm khắc phân công cùng tổ chức, phát động quản lý giai tầng cùng giai tầng thống trị sinh ra, hình thành vương quyền cùng giai cấp."
"Bởi vậy kim loại công cụ xuất hiện cùng sử dụng, là văn minh một lớn tiêu chí, nhưng là đây chỉ là biểu tượng, mà không phải bản chất."
"Tỉ như châu Nam Mĩ rất nhiều Hắc Diệu Thạch văn minh, bọn hắn không có sử dụng kim loại, lại giống nhau thành lập được khổng lồ thành bang, các loại to lớn Thần Miếu cùng tế điện, có nghiêm mật phân công cùng tổ chức, có vương quyền cùng thần quyền giai cấp, không hề nghi ngờ, bọn chúng là một loại văn minh, mà dạng này văn minh, liền cũng không có kim loại cái này thuộc tính."
"Lại đến Thuyết Văn chữ, phương tây cho rằng văn tự xuất hiện, đại biểu cho tri thức ghi chép cùng truyền bá, có thể định nghĩa phổ thế có biết nhưng chứng quy tắc, cũng chính là pháp lệnh cùng trật tự, văn tự hai cái này thuộc tính, quyết định một cái có thứ tự cố định, tồn tại tri thức truyền thừa cùng thay đổi xã hội sinh ra khả năng, quyết định một cái vượt qua năm ngàn người cỡ lớn làng xóm hữu hiệu quản lý trở thành khả năng, bởi vậy mới có thể ở đây trên cơ sở sinh ra quốc gia."
"Nhưng là văn tự liền nhất định là hữu hiệu quản lý cùng tri thức truyền thừa cơ sở sao? Chí ít tại đều ấp thời kì, ta nhìn cũng chưa chắc." Chu Chí tự hỏi: "Đồng dạng dùng châu Nam Mĩ Hắc Diệu Thạch văn minh đến nêu ví dụ, bọn hắn liền không có văn tự."
"Lại tỉ như lần này Tam Hạp khảo cổ trọng điểm đối tượng Dung Quốc, Ba Quốc, bọn hắn đồng dạng không có văn tự."
"Trong lịch sử, rất nhiều quốc gia đều là trước tạo dựng lên có về sau, mới xuất hiện văn tự tỉ như Thổ Phiền, tỉ như Tây Hạ."
"Thẳng đến trước giải phóng, nước ta rất nhiều dân tộc thiểu số, bọn hắn cũng không có văn tự, nhưng là thổ ty thủ lĩnh nhóm, y nguyên quản lý rộng lớn cương vực, hoàn toàn có đều ấp hình thái, nhân khẩu đông đảo, quản lý chặt chẽ hiệu suất cao, không thể nói bọn hắn không phải văn minh."

"Đối với tri thức truyền thừa cũng giống như thế, tỉ như Miêu tộc, bọn hắn liền đem mình lịch sử biến thành đường vân, thêu thùa tại trang phục của mình bên trên, mặc dù không có văn tự, nhưng cũng có mình ghi chép lịch sử phương thức."
"Còn có chính là cổ ca, rất nhiều dân tộc đều có mình dài dòng mà đặc biệt ca dao, những này ca dao đều là thông qua truyền miệng tri thức."
"Nói cách khác, tri thức truyền bá cũng không nhất định không phải văn tự tồn tại mới được, kỳ thật có ngôn ngữ là được rồi, chỉ bất quá ngôn ngữ vết tích tại lịch sử di tích bên trong, chỉ có thể thông qua lưu lại văn tự đến biểu hiện mà thôi."
"Kỳ thật ngoại trừ văn tự, lịch sử di tích bên trong đồng dạng còn có một loại khác tri thức truyền bá cùng kế thừa chứng cứ, đó chính là mộ táng cách thức chế độ, đồ vật hình dạng, hình dáng trang sức, phương pháp gia công, công cụ tạo hình, phong cách, một cái văn hóa di chỉ khoảng cách thường thường là hơn ngàn, thậm chí mấy ngàn năm, ta cảm thấy chỉ cần kể trên những này có thể nhìn ra được rõ ràng kế thừa quan hệ, cũng đủ để nói rõ tri thức thể hệ hình thành cùng truyền thừa, liền đã có văn minh thuộc tính."
"Một điểm cuối cùng, chính là thành thị cùng quốc gia xuất hiện."
"Cái này khái niệm cũng vô cùng trừu tượng, hiện tại phương tây đem có thể dung nạp năm ngàn người trở lên sinh hoạt, có gia công khu cùng khu thương mại, tồn tại cỡ lớn công trình như tường thành, sắp xếp hệ thống nước cỡ lớn nhân loại làng xóm di chỉ, xưng là thành thị."
"Nếu như vậy di chỉ ở trong vẫn tồn tại tông giáo nơi chốn, tế tự nơi chốn, cung điện, khai quật ra di tích hoặc là đồ vật có thể chứng minh vương quyền cùng thần quyền tồn tại, còn kém không nhiều có thể đem chi định nghĩa vì quốc gia ."
"Nhưng là dạng này định nghĩa cũng thật sự là bất công dựa theo dạng này định nghĩa, không có chỗ ở cố định dân tộc du mục liền không tồn tại văn minh sao? Rõ ràng là không đúng."
Cô Lão ngược lại là không có tỏ vẻ ra là bất luận cái gì tính khuynh hướng, đối Chu Chí hỏi: "Nếu như cái này ba đầu đều lật đổ, ngươi lại cảm thấy, nên như thế nào đến định nghĩa văn minh đâu?"