Chương 324: Thục Trung họa phái
Mà quốc gia hiện tại lại không bỏ ra nổi có thể đổi lấy ngoại hối đồ vật, cùng hậu thế "Thế giới nhà máy" tình hình là hoàn toàn khác biệt hai khái niệm, bởi vậy tại cái này đặc thù thời kỳ lịch sử, chỉ cần là có thể để người nước ngoài cảm thấy hứng thú, có thể từ trong tay bọn họ đem ngoại hối móc ra đồ vật, đều tận khả năng nghĩ biện pháp tìm ra, đưa ra ngoài, thỏa mãn bọn hắn.
Trong đó liền bao quát trân quý tài nguyên, quý giá Văn Vật, rất có tiềm lực rộng rãi thị trường, còn có cực độ giá rẻ làm thay phí tổn.
Những này chính là phát triển lạc hậu muốn trả ra đại giới, chuyện không có cách nào.
Liền ngay cả quốc gia Văn Vật xuất khẩu xi ấn, cũng chính là giữa các hàng tục xưng "Đít khỉ" đều đổi bốn loại màu sắc .
Mà càng thêm khôi hài là tiếp qua mười mấy hai mươi năm, đương toàn dân cất giữ phong la về sau, những này "Đít khỉ" hoàn thành mọi người truy phủng đồ vật, rất nhiều người thậm chí cũng không biết quốc gia còn đã từng tổ chức công quan, sản xuất quá cao phảng phất đồ sứ, đắp lên xi ấn làm lối ra thương phẩm.
Mà ngã bán loại này đồ sứ người, nếm đến ngon ngọt về sau dứt khoát đào rỗng tâm tư, cuối cùng ngay cả "Đít khỉ" đều đến cái làm giả cao phảng phất, so bán đi miệng cao phảng phất đồ sứ càng thêm quá phận, trực tiếp đem đồ dỏm g·iả m·ạo thành "Hải ngoại chảy trở về sứ" lại thêm để cho người ta tin là thật cố sự, trắng trợn lừa gạt tiền.
May mắn loại hiện tượng này bây giờ còn vô cùng ít ỏi, tối thiểu Thục Đô Công Mỹ bảng hiệu, vẫn là Tây Nam Địa Khu tuyệt đối số một số hai.
Thục Đô Công Mỹ chỗ đất liền, lối ra nhiệm vụ không nặng, hàng năm giải quyết một chút đến du lịch người nước ngoài coi như hoàn thành số định mức.
Mà người nước ngoài nhóm càng thêm ưu ái Thục Trung cái khác hàng mỹ nghệ —— Thục thêu, Trúc Ti biên, Thục Cẩm, lá trà, tơ lụa... Liền ngay cả Giáp Xuyên đều tại sản xuất dù giấy cùng khắc hoa mộc phiến, những này cũng tại Công Mỹ cửa hàng kinh doanh phạm vi, xem như chia sẻ tương đương một bộ phận ngoại hối áp lực.
Công nghệ hàng triển lãm không ít, nhưng Chu Chí trên nhất tâm vẫn là cái này trong sảnh họa tác, đều là cổ kim danh gia tinh phẩm.
Thục Trung nhiều nhất lớn nhất danh gia chi tác, lấy Trương Đại Thiên, Từ Bi Hồng, Hoàng Tân Hồng, Phó Bão Thạch vì nhiều, mà Tề Bạch Thạch, Ngô Tác Nhân, Trương Thư Kỳ, Triệu Thiếu Ngang, Lý Khả Nhiễm, Lã Phượng Tử, Trần Chi Phật, Quan Sơn Nguyệt họa tác, tại Thục Trung cũng có lưu rất nhiều.

Hiện tại cơ bản vẫn là "Cải trắng giá" liền lấy trong đó Tề Bạch Thạch cùng Lý Khả Nhiễm tới nói, bất quá mới trăm nguyên một bình thước.
Mà cao hơn một tầng chính là cổ họa.
Thục Trung sơn thủy, cùng cổ đại rất nhiều hoạ sĩ có phi thường thâm hậu nguồn gốc, tỉ như Đường Huyền Tông từng bởi vì tưởng niệm Thục Trung Gia Lăng Giang sơn thanh thủy tú, ý vị tuyệt vời, mệnh bị hậu thế tôn xưng là "Họa Thánh" Ngô Đạo Tử, thừa dịch thuyền phó Gia Lăng Giang đi vẽ vật thực.
Đến Gia Lăng Giang, Ngô Đạo Tử dạo chơi Giang Thượng, phóng tầm mắt trông về phía xa, nơi đây hảo sơn hảo thủy, một màn một cảnh lướt qua, ngay lúc đó trải nghiệm cùng cảm thụ, liền thật sâu ghi nhớ trong lòng bên trên, cùng không có vẽ một trương sơ đồ phác thảo.
Đương Ngô Đạo Tử du lãm Gia Lăng Giang sơn sơn thủy thủy về sau trở lại Trường An, Đường Huyền Tông hỏi hắn hội họa tình huống lúc, hắn trả lời nói: "Thần không phấn bản, cùng ghi tạc tâm." Đường Huyền Tông mệnh hắn tại Đại Đồng điện trên vách hội họa.
Ngô Đạo Tử không phải đem Gia Lăng Giang sơn thủy mặt ngoài bày ra một phen, mà là nắm chặt Gia Lăng Giang nhất sơn nhất thủy, một đồi một khe làm người say mê cảnh giới, ngưng thần vung bút, một ngày mà thành.
Gia Lăng Giang ba trăm dặm kiều diễm phong quang sôi nổi trên giấy, Đường Huyền Tông nhìn sau chậc chậc tán thưởng.
Đây chính là trứ danh « Gia Lăng Giang sơn thủy ba trăm dặm đồ » bức tranh lai lịch.
Đang khảo sát trên đường, Ngô Đạo Tử đi ngang qua Thục Trung nam bộ La Tịch Tự thời điểm, còn vì La Tịch Tự vẽ một bức « Quan Âm Tượng » từ trụ trì tuyên thuật mời người phác hoạ bên trên thạch, một mực giữ lại đến nay.
Mà cùng Ngô Đạo Tử đồng thời còn có một vị mọi người, Lý Tư Huấn.
Lý Tư Huấn kế thừa cũng phát triển Triển Tử Kiền Thanh Lục sơn thủy một phái họa pháp, hoàn thiện tranh sơn thủy "Xanh đậm kim bích" phong cách, làm cho xu hướng thành thục, mang theo rõ ràng quý tộc sắc thái, bị hậu thế phụng làm xanh đậm tranh sơn thủy sáng tác điển hình.

Hắn sáng tạo lớn xanh đậm sơn thủy cùng Kim Bích Sơn Thủy một ô, hình thành "Vàng son lộng lẫy" lộng lẫy hiệu quả, đem xanh đậm sơn thủy đẩy lên một cái cao phong, được vinh dự "Thịnh Đường thứ nhất" .
Đồng dạng, hắn cũng tại Thục Trung làm qua trưởng sử, cũng phụng Đường Minh Hoàng chi mệnh, hội chế một bức « Gia Lăng Giang sơn thủy ba trăm dặm đồ » bức tranh.
Lúc đương thời bút ký ghi chép: "Thường có Lý Tư Huấn tướng quân, sơn thủy thiện tên, đế cũng tuyên tại Đại Đồng điện đồ, Lũy Nguyệt phương tất. Minh Hoàng Vân: 'Lý Tư Huấn mấy tháng chi công, Ngô Đạo Tử một ngày chi dấu vết, đều cực kỳ diệu cũng' ."
Mà Lý Tư Huấn một nhà năm người đều thiện màu vẽ, thành tựu cao nhất là Lý Chiêu Đạo, Họa Sử bên trên cùng cha tịnh xưng, thậm chí "Biến cha chi thế, diệu lại qua" bị hậu thế tịnh xưng "Hai lý" .
Lý Tư Huấn sau khi q·ua đ·ời, Lý Chiêu Đạo lại tôn sùng vì "Quốc triều sơn thủy thứ nhất" .
Mà hắn cùng Thục Trung quan hệ, thì là lưu lại trứ danh bức tranh « Minh Hoàng Hạnh Thục Đồ ».
Trừ cái đó ra, Thục Trung đã từng tới ứng Đỗ Phủ thỉnh cầu, tại Thành Đô đường trên vách lấy điểm đám pháp họa ngựa Vi Yển;
Còn có Đường Thiên Phục trong năm nhập Thục, thiện thi thư họa, sư thừa Diêm Lập Bản, sau tự thành một trường phái riêng năm đời nhân vật hoạ sĩ, bị trước Thục chủ Vương Kiến phong làm "Thiền Nguyệt đại sư" ban thưởng lấy áo tím xâu đừng.
Đến Đại Tống liền càng thêm khoa trương, trước Thục sau Thục mặc dù cũng có quân phiệt cát cứ hỗn chiến, nhưng là tổng thể tới nói phá hư ít, vô số danh gia đi vào Thục Trung tị nạn, tình huống cùng hậu thế đệ nhị thế chiến có chút tương tự.
Bởi vậy tụ tập một nhóm lớn hoạ sĩ, cũng truyền thừa lúc ấy nhất tinh xảo họa công, Thục Trung mỹ thuật bởi vậy phát triển đạt đến lịch sử cao phong.
Bắc Tống Bình Thục về sau, Tống Thái Tổ ngoại trừ bắc bắt Thục chủ, còn chiêu mộ không ít hoạ sĩ tập trung ở Kinh Sư Khai Phong. Bắc Tống Quốc Gia Họa Viện —— Hàn Lâm Đồ Họa Viện đợi chiếu trong, sau Thục hoạ sĩ chiếm một nửa danh ngạch.

Mà xuất từ sau Thục cung thể tranh hoa điểu, họa phong càng thịnh hành hơn hơn trăm năm.
Đến Nam Tống, Thục Trung càng là ra một cái lúc ấy Trung Quốc thủy mặc thoải mái vẽ tập Đại Thành người —— Pháp Thường.
Nam Tống những năm cuối, Pháp Thường họa chảy vào đảo quốc, tại đảo quốc sinh ra ảnh hưởng to lớn, hắn « Yên Tự Vãn Chung Đồ » « Ngư Thôn Tịch Chiếu Đồ » « Quan Âm Viên Hạc Đồ » ba tấm tác phẩm, bị đảo quốc công nhận là "Quốc bảo" .
Học họa pháp người vô số kể, một cái Tống Triều mỹ thuật nhà, thậm chí được xưng là "Đảo quốc họa đạo đại ân nhân" .
Ngoài ra còn có Minh mạt hàng xong Vương Đạc;
Cùng Thạch Đào hợp xưng "Hai thạch" lại cùng Bát Đại Sơn Nhân, Hoằng Nhân, Thạch Đào hợp xưng vì "Thanh sơ bốn họa tăng" Khôn Tàn, đều cùng Thục Trung có rất sâu quan hệ, cũng tại Thục Trung lưu lại không ít tác phẩm.
Ngoài ra còn có rất nhiều, tỉ như Tô Thức biểu huynh Văn Đồng, kia là họa cây trúc danh gia, thậm chí chính là chính Tô Thức, đều có thể vẽ tranh.
Tranh Trung Quốc có một loại đặc hữu họa pháp, dùng màu đỏ chu sa thay thế mực nước, ngay từ đầu là từ họa cây trúc bắt đầu về sau phát triển đến họa hoa lan, đây chính là Tô Thức phát minh.
Cho nên Thục Trung từ cổ chí kim chính là hội họa nghệ thuật Thiên Đường cùng đất màu mỡ chờ đến Dân Quốc, trứ danh nam trương bắc phổ, bắc tức Hà Bắc Phổ Tâm Xa, nam tức Thục Trung Trương Đại Thiên.
Trương Đại Thiên trương thiện tử huynh đệ chỉ là Ba Thục họa trong phái người nổi bật, ngoài ra còn có Trần Dã Bình, Trần Tử Trang, Triệu Uẩn Ngọc, Chu Tuyên mặn, Chu Bội Quân, Tiêu Kiến sơ đẳng nhất đại hoạ sĩ.
Bao quát về sau ra xuyên sau sáng lập Trường An họa phái Thạch Lỗ.
Bởi vì địa khu văn hóa truyền thống thâm hậu, hoàn cảnh nhân văn tích lũy lại thâm sâu, bởi vậy Ba Thục họa phái điển hình phong cách, chính là ý cảnh hàm súc trang nhã, truyền thống công lực thâm hậu, nhất là tại nhan sắc cùng đường cong bên trên, vì những thứ khác họa phái chỗ không kịp.
70